C’est la 2eme fois consécutive que le rendez-vous  de Ouadane, censé abriter le « festival des villes anciennes » est raté. La 1ere fois, en raison d’une tempête de sable, soutenue par un froid glacial  qui a soufflé toute la nuit et journée de son ouverture, le 4 février 2012, obligeant les visiteurs et  officiels à quitter précipitamment les lieux. La 2eme, à cause de la compassion des populations avec le président de la république éploré, suite à l’accident fatal qui a emporté deux jeunes Mauritaniens à la fleur de l’âge dont son fils Ahmedou et le  journalisteCheikh Oumar ( Allah Yarham Houm)  . Accident intervenu deux jours seulement avant l’ouverture de la 6eme édition du  festival prévu à Ouadane  le 24 décembre 2015.

Les coïncidences de ces contre temps  ne constituent  pas pour Ouadane, unedamnation : d’avoir perdu  à 2 reprises  les retombées du festival; Ni une bénédiction : son environnement et la structuration de la ville sont sauvés de  l’autodestruction par des centaines de festivaliers motorisés.

Cependant ce qui est arrivé, incite à repenser le « festival des villes anciennes ».

Au départ, la décision politique  d’organiser annuellement  un festival culturel dans chacune des cités historiques Ouadane , chinguetti, Tichit, Oualata, pour sauver ces villes  de l’oubli,  était louable.

Elle engage l’Etat Mauritanien à respecter les recommandations de l’UNESCO qui a élevé  ces cités  au statut de  patrimoine de l’humanité :

« La loi 46-2005, relative à la protection du patrimoine culturel tangible, constitue le cadre juridique pour la gestion et la mise en valeur des ksour anciens de Mauritanie. Le Ministère de la culture est l’autorité responsable de l’application des lois concernant la protection de ces biens culturels…. Il est nécessaire de renforcer les dispositions en matière de protection, de planification et de gestion pour répondre aux défis qui se posent et, plus particulièrement, pour s’assurer que le bâti conserve ses structures distinctives, sa décoration, sa forme et sa disposition ».

Voyons voir !!! Est-ce que les  festivals tels qu’organisés  jusqu’ici ont contribué  à : désenclaver les voies d’accès, arrêter l’avancée des ensablements,  restaurer  les demeures, sauvegarder et exploiter les manuscrits, créer des pôles de développement sociaux pour fixer les populations  dans ces villes anciennes?

Non ! Ou pas tout à fait.

L’afflux des milliers d’arrivistes au même moment , dépasse largement les capacités d’accueil dans ces Ksours hôtes, ce qui entraine, désordre, autodestruction de l’environnement, désagréments de paisibles autochtones etc..

Les vrombissements de moteurs, les détonations  de balles réelles (tir à la cible), les  cliquetis des boules métalliques(Pétanques), les sons de rythmes,  you you et chants musicaux amplifiés par des hauts parleurs, les  lumières de nuit inhabituelles,  dérangent  considérablement ,dans leur tombe, la quiétude éternelle des érudits et autres morts  ainsi qu’elle perturbe  la tranquillité naturelle de ces localités  « perles silencieuses du désert ».

En fait !   le caractère initial de l’événement cérémonial  a perdu, au fil du temps, son essence culturelle au profit de  « velléités politiques ».

Les nombreuses personnes qui se déplacent dans ces cités, le font  « pour le président » et non pour le festival. À telle enseigne que les manifestations  prévues  durer une semaine dans chacune des localités à tour de rôle, se limitent  à la seule journée d’ouverture du festival par le président de la République.

Certes, Mohamed Ould Abdel Aziz,  par sa présence effective à toutes ces éditions,  a cacheté de son sceau l’intérêt qu’il porte à la culture et par delà prouve aux sceptiques et àses opposants, sa volonté de respecter son programme  électoral. « Ou-Vœu !!!  Passons à autre chose ». Et ce, d’autant plus que le président le demande lui-même :

« Nous tentons d’innover pour mettre fin à l’ennui ressenti par le Président, consécutif au remake des mêmes scénarios d’activités organisées au cours des cinq précédentes éditions du festival des anciennes villes » vient de  déclarer  la ministre de la culture et de l’artisanat.

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Cette Innovation -si elle sera –  peut  tenir compte des deux constats suivants :

Pour tous les Mauritaniens, les cites historiques Ouadane, Chinguetti, Tichit, Oualata ,  abritent les sépulcres d’érudits, savants  et hommes de culture ainsi que les manuscrits des temps anciens .Elles sont donc  pour eux des lieux de recueillement,  dévotion et admiration et non  des lieux de concerts et jeux olympiques.

L’expérience  d’une décennie  (1997-2007) de tourisme écologique en Adrar, « loin de la ville et de son stress »,très prisé par les occidentaux  a prouvé que ce créneau est  un véritable irrigateur de sauvetage et espoir , non seulement des populations de Ouadane et Chinguetti mais de  tous les Oueds, Oasis et campements de  la Wilaya parfois même au delà : le  Tagant et Tiris Zemmour.

En 1996, 135 personnes inaugurent le premier avion charter Paris-Atar. En 2003-2004, ce sont 25 000 touristes qui foulent le sol adrarois …. Désormais, c’est toute une société, hommes, femmes et enfants qui ont changé leur mode de vie.

Plutôt que dépenser annuellement des millions d’Ouguiyas ( 95 Millions en 2011, 215 Millions en 2012 et crescendo par la suite …)  pour un festival simulacre tel que vécu ces cinq précédentes années, il serait plus juste de confier  ces fonds à des operateurs privés ,semi privés ou autre institution indépendante  aux  fins  de libérer le culturel du parrainage oppressif  du politique.

Lesquels operateurs  peuvent se faire  autofinancer par l’organisation périodique dans les quatre cites historiques de :

«  Pèlerinages culturels  » à l’intention des jeunes enfants (colonies de vacances), universitaires, chercheurs, adeptes d’érudits, écoles militaires et d’administration, vacances familiales  etc.

Et  «  Excursions touristiques  dunaires » en invitant   les Tours Operateurs occidentaux  à négocier la reprise  de visites de  ces cités historiques par des touristes étrangers.

Dans ce monde de communication aujourd’hui, il est convenable  qu’une émission TV en direct ne s’interrompe avant terme, qu’un match de foot ball dure quatre vingt dix minutes et   qu’un festival international se tienne dans les dates fixées.

Accompagnons notre temps.

Ely Salem Khayar.

adrar-info

Des voix de plus en plus audibles réclament le départ d’Ahmed Ould Daddah. Au sein de son parti, démissions et départs se succèdent à titre indindividuel ou par petits groupes. Ses alliés du FNDU se démarquent de sa ligne radicale “boycottiste” au point que lui même rompe les liens de coopération ou de coordination avec eux.

Au rythme où va cette fuite en avant dans une radicalisation signe de déclin politique intenable, des “dégagistes”, plus nombreux et plus déterminés, surgiront probablement de l’intérieur et finiront par crier collectivement, haut et fort : “Ahmed dégage !”. Ils le diront, sous une forme ou sous une autre, pour exprimer leur colère, leur “ras-le- boll”, par rapport à la ligne dure et suicidaire du Président fondateur du RFD.

Dans ce sens, un observateur constate : “il y a, en gestation, une véritable révolte des militants, car le RFD est construit sur le refus d’une participation véritable. Il exige l’abdication des intelligences et des caractères (…). Pour cet observateur, le parti d’Ahmed Ould Daddah “ est en crise d’autorité et en crise de pensée”.

Et cela requiert “une volonté de rajeunissement, de renouvellement et de féminisation”, selon ce chroniqueur politique, Ahmed Bezeid Ould Beyrouck. Il tire la sonnette d’alarme dans un papier publié par Le Calame et repris par Cridem.

mauriactu.info

7 sur 7 – Le président iranien Hassan Rohani a estimé dimanche que la “plus grande responsabilité” des pays musulmans était de “corriger l’image de l’islam dans l’opinion publique mondiale”.

“Nous devons éliminer l’image négative de l’islam dans le cyber-espace et l’espace réel d’aujourd’hui”, a déclaré M. Rohani lors d’un discours prononcé à Téhéran à l’ouverture d’une conférence internationale consacrée à “la crise actuelle du monde islamique.

Il a noté que la grande majorité “de la violence, de la terreur et des massacres avait malheureusement lieu dans le monde islamique en Afrique, Afrique du Nord, au Moyen-Orient et en Asie occidentale”. “Nous devons nous lever contre l’idéologie et le discours de la violence” propagés par les groupes jihadistes armés tels que l’Etat islamique (EI) et “nous unir”, a-t-il dit.

Il a invité “tous les Etats islamiques dans la région et au-delà” à agir en ce sens, “y compris ceux qui jusqu’à maintenant bombardent leurs voisins”. Il n’a pas cité les noms de ces pays, mais Téhéran soutient au Yémen les rebelles chiites Houthis qui combattent les loyalistes soutenus par une coalition militaire arabe menée par l’Arabie saoudite, grand rival de l‘Iran.

Se demandant “combien de bombes et de missiles avaient été achetés aux Etats-Unis au cours de cette dernière année”, il a estimé que si l’argent ainsi dépensé avait été “distribué au musulmans pauvres” il n’y aurait pas “de gens qui vont se coucher affamés”.

Si des groupes comme l’EI “peuvent recruter des soldats, c’est à cause de la pauvreté matérielle et culturelle” qu’il convient d’éliminer “de la société islamique”. “Pendant des années et des années, nous avons parlé d’unité”, mais, selon lui, elle est impossible “sans connexion économique du monde islamique”. “Nous devrions savoir que la terreur et le terrorisme ne seront pas détruits par les bombes”, a estimé le président iranien en affirmant que les conflits dans la région profitaient à Israël et aux “anti-musulmans”.

Pana – L’échec des différentes tentatives visant à établir un dialogue entre le pouvoir et le Forum National pour la Démocratie et l’Unité (FNDU)-principale composante de l’opposition comprenant des partis politiques, des organisations de la société civile, des centrales syndicales et personnalités indépendantes, a été le fait dominant de l’année politique 2015 en Mauritanie, selon l’avis de nombreux observateurs.

En janvier dernier, rappelle-t-on, le président Mohamed Ould Abdel Aziz a formulé une proposition de dialogue à l’intention de toute l’opposition, en vue de créer les conditions d’un climat politique apaisé, favorable à l’approfondissement de la démocratie.

Sur le principe, le FNDU a répondu oui insistant sur « la nécessité d’arriver à une sortie de crise concertée grâce à un dialogue politique sérieux». Ce collectif de l’opposition estime en effet que « la Mauritanie est plongée dans une crise politique, économique et sociale depuis le putsch du 06 août 2008 ».

Le retour à l’ordre à constitutionnel suite à l’élection présidentielle du 18 juillet 2009, n’est pas venu à bout de la méfiance en sein de la classe politique. Ce qui explique le fait que les ténors de l’opposition historique, à l’image d’Ahmed Ould Daddah et Messaoud Ould Boulkheir, aient boycotté le scrutin présidentiel du 21 juin 2014.

Cependant, au-delà des bonnes intentions de dialogue proclamées par les protagonistes, toutes les rencontres préliminaires pouvoir/FNDU organisées en 2015, dont la dernière le 02 décembre dernier, se sont soldées par des échecs.

Le collectif de l’opposition a soumis au pouvoir un document dans lequel sont consignées un chapelet de mesures à prendre en vue de restaurer la confiance « la libération des détenus d’opinion (militants antiesclavagistes), la baisse des prix des denrées de base, une déclaration publique du patrimoine du président de la République, une réforme des forces armées et de sécurité……).

Les préliminaires butent sur l’exigence d’une réponse écrite à ce document.

http://www.mauritanies1.mr/?p=3095