UNRMS – L’Union Nationale des Rapatries mauritaniens du Sénégal, profite de cette occasion pour souhaiter un bon ramadan à tous les musulmans du monde et prie Allah Le Tout Puissant d’accepter notre jeûne et de guider nos pas pour un avenir meilleur pour leurs compatriotes mauritaniens et leur voisin du Sénégal.

L’objet de la présente lettre est d’attirer l’attention de l’opinion nationale et des pouvoirs publics sur la situation des rapatriés mauritaniens du Sénégal qui vivent dans des conditions dramatiques depuis leur retour au terroir. En effet, les rapatriés, pour leur plupart, n’arrivent toujours pas à obtenir leurs pièces d’état-civil, condition sine qua non pour l’obtention de tous les droits inhérents à leur statut de citoyens (vote, inscription à l’école etc.) et ce, en contradiction avec les clauses de l’Accord tripartite signé en 2007.

La nouvelle Agence Tadamoun qui est censée poursuivre la mission de l’ANAIR, n’a effectué aucune mission dans les sites de rapatriés. Mieux, elle a contribué à la création d’un climat conflictuel entre communautés. Sa direction de l’insertion n’est que l’ombre d’elle-même car elle n’a satisfait jusque-là aucune requête.

En conséquence, nous lançons un appel solennel au Président de la République pour qu’il donne des instructions à l’Agence Tadamoun afin de régler les problèmes de cette couche vulnérable de la population notamment ceux de l’état-civil et de l’insertion (notons que les 200 vaches laitières offertes par la défunte ANAIR se sont volatilisées).

Veuillez recevoir l’expression de notre très haute considération.

Cordialement

L’Union nationale des rapatriés

2/07/2015

Cridem

ALAKHBAR (Nouakchott)- Des parlementaires mauritaniens ont demandé que l’Arabe soit la langue officielle au G5 Sahel, a rapporté ce vendredi le journaliste d’Alakhbar accrédité à l’Assemblée nationale mauritanienne.

Ces parlementaires ont exigé par conséquent la modification de l’article 3 de la convention portant création du groupe qui fait du Français sa langue officielle. «Le Français n’est pas la langue initiale des pays du G5 Sahel, mais celle du colon», ont-ils avancé comme argument.

La requête est intervenue 15 mois après qu’un député mauritanien du parti au pouvoir UPR a déchiré un rapport de la Commission des finances de l’Assemblée Nationale protestant contre la présentation du document en Français.

Mis en place le 16 février 2014 sur initiative du président mauritanien, le G5 Sahel compte cinq pays membres. Il s’agit d’un pays arabe (Mauritanie) et quatre autres francophones (Burkina Faso, Mali, Niger, Tchad).

La convention portant création du G5 Sahel a été signée le 19 décembre 2014 par les Etats membres qui ont désigné le Nigérien Najem El Haj Mohamd premier secrétaire général du groupe.

RMI Biladi – Mohamed Lemine Salem Ould Dah, alias MLSOD, reprend du service. Il a été promu à la présidence du conseil d’administration de la SOMELEC lors de la dernière réunion du gouvernement. Une véritable sinécure pour un retraité pas comme les autres.

Pour ceux qui ne le connaissent pas, MLSOD est le tristement célèbre gouverneur de région puis ministre de l’intérieur de la dernière décennie du XXème siècle dans notre pays. Ce ressortissant de la Moughataa de Guerou est réputé être un nationaliste arabe pur sang.

Les défenseurs des droits de l’homme l’accusent d’avoir commis des atrocités pendant les années de braise contre la communauté négro-africaine. Pendant cette période, il officiait comme gouverneur très zélé à Rosso dans l’opération de déportation des négro-africains vers l’autre rive du fleuve Sénégal.

Une accusation très grave contre laquelle l’intéressé n’a jamais fait de démenti. On raconte même dans certains milieux des défenseurs des droits de l’homme qu’il se délecte en racontant les péripéties de son action en faveur de la communauté arabe dans le pays. Ce qui en réalité veut dire qu’il a bel et bien trempé dans l’opération de quasi épuration ethnique dans les années 90 qui visait à vider le pays de ses citoyens négro-africains.

Fort donc de cette réputation d’homme de poigne, pas très respectueux des valeurs de la démocratie synonyme dans sa conception d’acculturation et d’aliénation, MLSOD fur rappelé en 1994 au gouvernement par le maitre de l’époque, Maaouiya Ould Sid’Ahmed Ould Taya.

La mission qui lui a été confiée est simple : sévir contre les libertés, particulièrement la liberté de la presse. Il allait la remplir sans états d’âme : censures et interdiction de parution se multiplient contre les titres de la presse indépendante. Le vent de liberté qui souffla sur le pays depuis le discours du président français Mitterrand à La Baule est de fait stoppé.

Cela s’est fait donc à travers la nomination de Mohamed Lemine Salem Ould Dah au ministère de l’intérieur. Un serviteur zélé qui s’en fout royalement des valeurs de la démocratie.

Son rappel aujourd’hui aux affaires à travers sa nomination à la présidence d’un conseil d’administration, quel que soit son importance, s’inscrit dans une autre logique qui n’a rien à voir avec les orientations de la politique générale du pays.

D’abord le poste de président de conseil d’administration est plus une sinécure pour retraités en phase avec le régime qu’autre chose. Ensuite, celui qui l’occupe n’a aucun rôle dans la gestion de tous les jours de l’entreprise qu’il préside. Enfin, les temps ont changé au niveau des libertés à cause du développement spectaculaire de l’Internet, ce qui a rendu caduc les anciennes manières de censures dans lesquelles avaient excellé Ould Dah.

Si tel est le cas, pourquoi MLSOD est-il donc rappelé aux affaires ? Il semble que cette promotion s’inscrit dans le cadre de la guerre sans merci qui oppose l’ancien PM, Moulaye Ould Mohamed Laghdaf et son successeur, Yahya Ould Hademine. Particulièrement au sein de l’ensemble tribal des Tajakanet duquel est issu le premier.

En effet MLSOD appartient à la tendance tribale à l’intérieur de cet ensemble animée par le ministre chargé des relations avec le parlement et d’autres hauts fonctionnaires de la République qui ne cachent pas leur alliance avec Ould Hademine et leur hostilité envers l’ancien PM Ould Mohamed Laghdaf.

Amine Lazrag

Le Calame : Dans un récent communiqué, El Hor dénonce comme une espèce de cabale contre vous. Qui en veut tant  à Samory Ould Beye ? A quelle fin ?

Samory ould Bèye : Ils n’en finissent pas, ils sont très nombreux à vouloir la tête de Samory, ils sont partout. Les raisons en sont multiples et variées, selon les différentes parties, groupes ou individus… Certains me jugent encombrant, très étouffant, difficile et complexe ; d’autres font état de divergences politiques et idéologiques ; certains m’en veulent pour mes positions ; d’autres voient en moi un rival dangereux ; le pouvoir me cible en gardien du temple, meneur des poches de résistance de la lutte des Harratines et m’accuse, à tort, d’extrémisme œuvrant contre l’unité nationale, ce qui est totalement faux.

–Le renouvellement des instances dirigeantes du FNDU se heurte à votre refus de quitter la vice-présidence que vous occupez depuis quelque temps. Vous subiriez des pressions  pour céder la place à un autre syndicaliste. Qu’en est-il au juste ?

– Non, il ne s’agit pas de refus de ma part de céder, il s’agit d’attitudes que d’autres acteurs véhiculent pour des raisons qui leurs sont propres. Lors de la constitution du FNDU, j’ai été désigné, à l’unanimité, par le pole syndical, comme vice-président. Les textes du FNDU ne sont pas restrictifs ni limitatifs de mandat. Au dernier renouvellement des instances du FNDU, il été question que chacun des pôles désigne son représentant, en confirmant l’ancien  ou en en choisissant un nouveau. Nous avons discuté de cette question entre les six centrales syndicales qui constituent notre pôle. Deux des secrétaires généraux se sont déclarés candidats. Je trouve cela légitime mais pas la manière dont s’est déroulé le scrutin, dans un contexte où des divergences existent, depuis un certain temps, sur des questions importantes, dont la question des élections sociales et le rapprochement trop visible de ces deux candidats avec le département ministériel de tutelle. Cette situation conflictuelle était la base de ces candidatures. Nous avons procédé au vote qui m’a donné quatre voix sur six, chacun de mes concurrents votant pour lui-même. Malgré cette situation de vote majoritaire, ils ont persisté et signé qu’ils ne désisteraient pas. C’est aberrant. Suite à cela, les forces politiques dont ils tirent leur source ont mis en branle leurs machines, pour venir au soutien de leurs amis, occultant les règles démocratiques, au profit d’un prétendu« consensus », comme ils disent, alors qu’il n’y en a pas. Or, en l’absence d’un consensus, le seul recours reste la règle démocratique. Sans elle, cela devient de l’arbitraire et de la dictature. C’est cela que Samory n’accepte pas.

–Le pôle syndical serait-il donc victime des manœuvres ou divergences, au sein du pôle politique du Forum ?

– La situation est celle que je viens de décrire

–Qu’est-ce qui explique, à votre avis, l’actuel retard dans la mise en place du dialogue entre le pouvoir et l’opposition (FNDU) ? Faut-il pour autant désespérer ?

Le retard observé aujourd’hui n’est pas du tout surprenant, eu égard le manque de sérieux du pouvoir qui nous a, malheureusement, habitué depuis toujours à ce simulacre de volonté d’ouverture au dialogue. Quand on dialogue et qu’on ne veut pas qu’il reste la moindre trace de ce qui se dit ou se fait, on se comporte comme un voleur qui s’emploie à effacer toute preuve de son passage.

Le FNDU, comme il l’a toujours exprimé et, maintes fois, réitéré, veut le dialogue qui constitue, pour lui, un choix stratégique, en vue de trouve des solutions à la crise multiforme que connaît notre pays, suite aux échecs répétés de la politique laconique et chaotique de Mohamed ould Abdel Aziz. Nous savons tous que notre pays est au bord de banqueroute ; la situation d’ensemble s’est détériorée, tant au plan politique que social et économique. Pour ces raisons, le FNDU cherche le dialogue mais un dialogue franc, constructif, à même de sortir le pays de cette situation de crise multidimensionnelle.

– Vous venez de rentrer  d’une visite auprès du président d’IRA Mauritanie et de ses amis, dans la prison d’Aleg. Comment se portent Biram et ses codétenus ?

Oui. J’ai dirigé, le mercredi 16 Juin 2O15, une délégation d’El Hor, pour rendre visite au frère Biram Dah Abeïd et son compagnon, le frère Brahim Bilal, en la prison d’Aleg. Parler de leurs conditions d’existence, je ne peux en dire que la prison n’a jamais été un lieu confortable ou acceptable, quelles que ces conditions. Et d’autant moins qu’on y séjourne injustement, parce qu’on défend, tout simplement, une cause et de surcroît, une cause juste.

Mes frères Biram Dah Abeïd et Brahim Bilal sont victimes du système esclavagiste et discriminatoire que dirige, aujourd’hui, une poignée d’officiers nationalistes, bornés et étroits, avec, à leur tête, Mohamed ould Abdel Aziz qui rêve d’exterminer les Haratines, pour asseoir un pouvoir pur beïdane, basé sur l’apartheid, condamnant les Haratines à vivre dans des ghettos, dans l’éternelle humiliation de l’esclavage, l’exclusion et la discrimination. On veut nous faire abdiquer et nous assujettir à nouveau. Cela ne se produira plus. Par la lutte, nous vaincrons car notre cause est une cause juste.

– Le président de la République a effectué des tournées dans quelques régions du pays. Que vous inspirent ces « visites de prise de contact et de travail » ?

La visite de Mohamed ould Abdel Aziz dans les régions de l’intérieur du pays  a permis, aux Mauritaniens de découvrir toute sa vision philosophique et idéologique. Plusieurs remarques en ce sens.

En un, le chef de l’Etat n’a pas daigné rencontrer, au cours de toutes ses visites, un seul des chefs des adwabas ou notabilités harratines, malgré que la population qui l’a accueillie, dans toutes les localités visitées, était, à 90 %, des harratines, sauf au Sud. Aziz a oublié les Harratines, victimes de grandes injustices et souffrant de tous les maux : misère, analphabétisme, précarité, exclusion, sous-développement… Eux qui devraient préoccuper le premier responsable du pays et bénéficier d’un intérêt particulier ont été totalement ignorés. On pouvait pourtant imaginer que l’objectif de la visite de cette partie du pays, si forte de présence harratine, était de s’enquérir de la situation réelle des Harratines, en vue de prendre des décisions politiques spécifiques à leur profit, toutes les raisons l’imposent, si l’on veut réellement réparer le tort et les injustices subis.

En deux, Aziz a montré son vrai visage de féodal et de nationaliste chauvin incarnant l’idéologie esclavagiste et rétrograde, en homme plein de mépris pour les groupes autres que les Maures. En trois, il nous a révélé le virage à cent quatre-vingt degrés qu’il a accompli, pour revenir à la tribu, aux grandes familles et à la chefferie traditionnelle. Nous constatons, en quatre, qu’il vit en vase clos, sans aucune idée de la situation réelle où se débat la population. Oui, Aziz se soucie bien peu des problèmes de son peuple. En cinq, il a parlé de fonds à mobiliser pour des hommes d’affaires des Hodhs, afin de renforcer leurs capacités d’investissement. Il oublie que ce sont les Harratines qui ont le plus besoin de cet argent. Il faut injecter ces fonds dans leurs milieux, à travers des petits projets et des programmes de développement économique et social, sachant que seule une politique de discrimination positive est à même d’aider les Harratines à sortir de l’ornière. Enfin, il reste, à Aziz, à prendre conscience que toutes ses options politiques furent chaotiques, en se lançant dans de gros projets inopportuns, comme la construction de l’aéroport et d’avions, alors qu’il fallait mettre l’accent sur les questions d’urgence, comme les problèmes de l’eau, de la santé, de l’emploi, etc.

– La montée du discours communautariste est perceptible, depuis quelque temps. Le pouvoir estime qu’il menace l’unité nationale. Quelles sont, à votre avis, les raisons de cette résurgence ?

Moi, je pense que le phénomène dit de communautarisme est la résultante d’une situation que nos connaissons tous en Mauritanie. Des communautés ont été totalement exclues et marginalisées, particulièrement la communauté haratine. La situation est rendue complexe parla mainmise de la seule communauté maure sur le pouvoir, de l’indépendance à nos jours. On nous présente cela comme un fait accompli, un acquis irréversible. Toute volonté de remettre en cause cet état des choses basé, non seulement, sur des déséquilibres majeurs mais, aussi, sur des injustices historiques de taille, serait, de ce point de vue, une menace contre l’unité nationale. Pour certains, la préservation de cette unité-là commande d’accepter l’ordre préétabli, y consentir, se soumettre à toutes les règles mises en place par le seul groupe dominant au pouvoir. L’aspiration des autres, au partage du pouvoir et des richesses, à la liberté et à l’implication de tous dans la gestion des affaires du pays, est considérée, par les Maures, comme une velléité de déclaration de guerre, une menace à l’unité nationale. Alors que c’est cette vision erronée qui menace, en réalité, l’unité nationale et pousse vers les conflits ethniques et groupusculaires. On ne peut pas priver certains de leurs droits et leur demander de ne pas réclamer ni dénoncer le tort subi, ainsi que les injustices.

– Pourquoi  certains harratines et négro-mauritaniens dénoncent-ils, systématiquement, leur « exclusion » des rouages de l’Etat par un « système esclavagiste et raciste » ? Sur quoi fondez-vous ces accusations ? Et que préconise El Hor, pour permettre, aux Mauritaniens, d’anticiper, tous ensemble, sur les dangers qui menacent ainsi leur pays ?

– Les Haratines et les Négro-africains ont tellement vécu, dans ce pays, de situations dramatiques, subi de morbides pratiques esclavagistes, génocidaires, discriminatoires,  d’exclusion et de rejet, comme autant de motifs à dénoncer le système qui les réprime mais, aussi, à agir pour replacer les choses dans leur juste milieu.

Les événements douloureux de 199O sont encore présents dans les esprits et les mémoires. C’est, pour moi, l’occasion de rappeler, ici, que ce ne furent pas seulement les Négro-africains qui furent affectés par ce drame. Des haratines ont été également visés et connurent le même sort. J’illustrerai mon propos avec le cas d’un rescapé du camp d’Inal, un hartani parmi d’autres haratines amenés dans le camp de la mort. Ce monsieur continue de taper à toutes les portes, pour recouvrer ses droits de rescapé militaire. En vain. Il a saisi la commission africaine des droits de l’homme et des peuples. Aujourd’hui, son sort est entre les mains du haut-commissaire aux droits de l’homme.

Ces douleurs, ces plaies béantes, ce mépris et ce rejet ne sont pas une gorgée d’un verre de thé, c’est nauséabond et cela nous donne du souci. Nous faire oublier l’aigreur de ce menu toxique, il faut beaucoup de choses qui passe, nécessairement, par un dialogue ou une conférence nationale où toutes les questions seront examinées, dans un débat national constructif qui débouchera sur la refonte de l’Etat en une reconstruction qui tiendra compte des intérêts de toutes les composantes du pays. Cela doit également déboucher sur la reconnaissance constitutionnelle des Haratines, en tant communauté distincte de celle des Maures.

On l’on ne conclura aucun accord, sans s’être entendus sur le partage du pouvoir et des richesses qui reste un des facteurs fondamentaux de l’équilibre. C’est là l’idéologie du mouvement El Hor, sa vision d’une Mauritanie autre, celle où chacun trouve sa place et jouit, pleinement, de tous ses droits, protégé par un Etat de droit, garant des intérêts supérieurs de la Nation et les droits fondamentaux de chaque mauritanien.

Je pense que voir les solutions autrement, c’est une duperie. Sous l’angle aigu d’Aziz, fourrer les fils des Harratines en prisons, les exproprier des terres, les asphyxier économiquement, les contraindre au chômage et les exclure, rien de tout cela ne peut apporter la moindre solution à cette problématique ou« question » des Harratines. Voilà pourquoi je demande la libération, immédiate et sans condition, des détenus d’opinion haratines, Biram Dah Abeïd et Brahim Bilal.

C’est aussi l’occasion de souligner qu’El Hor mène une action nationale qui vise à produire les conditions propices au renforcement de la cohésion nationale, dans le respect réciproque des personnes et de leurs intérêts. Nous prêchons pour une Mauritanie ouverte à tous les Mauritaniens, sans distinction aucune. Nous restons convaincus que cela ne peut se réaliser que dans le respect des droits.

– La lutte contre l’esclavage ou ses séquelles a conduit au Manifeste pour les droits politiques, économiques et sociaux des Harratines. Ce manifeste a organisé deux marches ayant bénéficié d’un large soutien des patriotes mauritaniens. Quelle est la prochaine étape de votre mouvement ?

– C’est vrai, nous avons organisé et réussi des marches sensationnelles. Nous avons prouvé notre force de mobilisation. Mais, demain, nous pouvons prouver notre capacité de nuisance. Notre objectif, aujourd’hui, est de faire entendre la voix de Haratines et de sensibiliser l’opinion nationale et internationale, sur leur cause et leur juste combat.

– Ne pensez-vous pas que le gouvernement actuel a franchi de grands pas, dans la lutte contre l’esclavage, en mettant en place un important arsenal juridique et diverses structures, comme, entre autres, l’agence Tadamoun ? Ne trouvez pas l’espace trop éclaté – trop d’organisations – pour mener efficacement et gagner le combat contre les pratiques esclavagistes et l’exclusion ?

– L’Agence Tadamoun n’est qu’une nouvelle farce et duperie. Il s’agit d’un fourre-tout, qui s’occupe de tout pour ne s’occuper de rien. Dans notre conception ou vision des choses, cette agence devrait se focaliser sur les problèmes spécifiques des Haratines, visant leur développement et le retard qu’ils subissent. Or c’est précisément outre cette mission que Tadamoun passe.

Propos recueillis par DL