Les Forces Progressistes du Changement (FPC) Mauritanie

Monthly Archives: March 2018

Dégradation de l’Etat de droit en Mauritanie : l’AMDH tire sur la sonnette d’alarme

05/03/2018   Uncategorized

Dégradation de l'Etat de droit en Mauritanie : l’AMDH tire sur la sonnette d’alarmeL’Association Mauritanienne des Droits de l’Homme (AMDH) pointe un doigt accusateur face au recul des libertés, la situation alarmante dans les prisons et le sort peu enviable des défenseurs des droits de l’Homme.

Ainsi, l’AMDH a exprimé, ce vendredi (2 mars), ses vives craintes, quant à la dégradation de la situation de l’Etat de droit en Mauritanie. Et ce, deux mois avant la réunion de la 62ème session de la Commission Africaine des Droits de l’Homme et des Peuples à Nouakchott.

« La situation des défenseurs des droits de l’Homme est particulièrement inquiétante. Les entraves à la liberté d’association, de manifestation, de circulation et de réunion sont constantes et grandissantes dans le pays. En effet, malgré les recommandations répétées de la société civile mauritanienne, les libertés, acquis garantis par la constitution, ne sont pas respectées», a déploré l’AMDH, dans un communiqué diffusé à la fin de la conférence de presse animée conjointement par Me Fatimata M’Baye, présidente, entourés de M’Bow Amadou, secrétaire général et de leurs collaborateurs Ousmane Chérif Touré et Pierre Brunisso.

Convaincue que la société civile est un des piliers d’une démocratie qui progresse, l’AMDH s’inquiète également des restrictions adressées à l’égard des organisations de protection des droits de l’Homme et des défenseurs de droits humains.

« La création d’association est soumise à un régime d’autorisation qui ne respecte pas le Pacte International des Droits Civils et Politiques signé et ratifié par la Mauritanie. Au surplus, la possibilité de se réunir est également soumise à ce régime, les évènements organisés par la société civile sont désormais systématiquement refusés. De plus, la police anti-émeute mauritanienne continue de faire un usage disproportionné de la force pour disperser les manifestants », dénonce l’AMDH.

« La situation des lieux de privation de liberté ne s’est pas améliorée. Particulièrement alertée ces derniers mois, l’AMDH s’inquiète de la situation des détenus et personnes interpellées. En contradiction avec les instruments nationaux et internationaux ratifiés par la Mauritanie, les plaintes concernant les allégations de torture ne sont pas prises en compte par les autorités judiciaires compétentes et font souvent l’objet d’un classement sans suite », se plaint l’AMDH.

“En outre, l’accès des organisations aux lieux de détention est désormais impossible pour les différents acteurs de la société civile mauritanienne. Depuis 2017, l’AMDH n’a pas obtenu l’autorisation d’accès aux lieux de privation de liberté et cela malgré ses multiples démarches et courriers adressés aux services compétents des ministères de la Justice et de l’intérieur”, renseigne le communiqué.

Dans le cadre du projet «Etat de droit», l’AMDH fournit un soutien juridique dans plusieurs prisons et quartiers déshérités de Nouakchott. « Par son silence, la direction des services pénitenciers durcit actuellement la procédure d’accès aux prisons et autres lieux de détentions. Face à cette situation de non droit, l’AMDH exige l’accès à tous les lieux de détention pour permettre aux détenus de bénéficier des aides juridiques et judiciaires nécessaires », sollicite-t-elle.

Le calame

La suite

L’opposition mauritanienne : « le président partira qu’il le veille ou pas »

04/03/2018   presse

L’opposition mauritanienne : « le président partira qu’il le veille ou pas »Le forum national pour la démocratie et l’unité, le plus grand rassemblement de l’opposition en Mauritanie, a affirmé samedi que le président Mohamed O. Abdel Aziz quittera le pouvoir à la fin de son mandat, qu’il le veille ou pas, non sans l’avoir demandé de respecter la loi.

Les dirigeants du FNDU s’exprimaient lors d’un rassemblement populaire organisé dans le quartier « Tarhil » au sud est de la capitale.

Il ont dénoncé ce qu’ils ont appelé les multiples violations par le président de la république de la constitution et ont cité l’intérêt porté à ceux qui réclament un troisième mandat et sa présence aux activités de l’union pour la république, soulignant que la constitution mauritanienne empêche le président de la république d’appartenir à un parti.

Le président du parti Hatem, Saleh O. Hanena a déclaré que la Mauritanie est au seuil d’une mutation démocratique qui devra tourner la page des années de pouvoir du président O. Abdel Aziz.

 « Nous savons a encore dit O. Hanena, qu’ould Abdel Aziz quittera le pouvoir mais il doit respecter la loi. »

Il a critiqué les propos du ministre porte parole du gouvernement à propos du troisième mandat et a demandé à ce qu’il soit sanctionné, « car la loi dit-il condamne un tel agissement. »
 
Dans le même ordre d’idées, O. Hanena a critiqué l’audience accordée par le président O. Abdel Aziz au président de l’initiative du troisième mandat, ajoutant « qu’il n’est pas décent qu’il fasse ses adieux à la Mauritanie avec de tels comportements ».

Quant au président du parti Tewassoul, Mohamed Mahmoud O. Seyidi, il a vertement critiqué le président O. Abdel Aziz ajoutant que « ses déclarations devant les soutiens de l’union pour la république et sa présence parmi eux, sont une atteinte grave à la constitution ».
 
Pour O. Seyidi le président est en contradiction avec lui-même, « car ses comportements ces derniers jours contrastent avec ses propos tenus dans l’entretien accordé, il ya plus d’une semaine au journal « jeune Afrique ».

Des propos tenus vendredi par le président devant ses soutiens, lors des journées de réflexion de l’UPR, ont de nouveau crée la polémique.

Il avait en effet déclaré que la Mauritanie ne connaîtra pas un vide et que son projet se poursuit, affirmant que la porte resterait fermée devant l’opposition qui représente, selon lui, un retour au passé.
 
 saharamedias

 
La suite

Maghama : Instrumentalisation de la religion à des fins malsaines

04/03/2018   presse

altNon au conservatisme féodal ! Non aux mentalités réfractaires !

 
Lors de la prière du vendredi de 26 janvier 2018 à Toulel (un village du département de Maghama  qui  se situe  au  sud de la Mauritanie à 3Km du fleuve Sénégal), un imam nommé Djiby Ibrahima Sakho dit Djiby Peindo avait tenu  des propos diffamatoires à l’encontre des membres de l’association ASEPT (Association pour la solidarité, l’Eveil et le Progrès de Toulel).
 
Notre objectif ici présent n’est nullement d’inciter à la haine et tous les maux que cela puisse engendrer mais plutôt de mettre la lumière sur ses propos. C’est pour cela qu’il est impératif d’apporter des éclaircissements de la manière la plus objective possible concernant notre mouvement.
L’imam a profité de la tribune offerte sur le MINBAR (Chaire) pour mener à bien sa campagne de diabolisation à l’encontre des membres de la dite association et leurs parents issus de descendances serviles. Après avoir débuté son sermon en exhortant à la fraternité, il poursuit en rappelant ces derniers la place qui est sensée être la leur au sein du village : « Ces descendants des castes inférieures (FO LENMU) refusent la place qu’on leur a attribuée. Sachant que leurs ascendants sont les derniers arrivants dans ce village, qui a été fondé uniquement par des Soumaré, qui ont été si généreux en octroyant à chacun une terre (champ cultivable) et une maison. Tout cela ne vous suffit-il pas ? »  Se demanda l’imam.  Il s’exclama avec sa fougue débordante « Mais non ! Ils veulent plus, devenir chefs, c’est à dire que cette fonction soit démocratique, autrement dit, que la chefferie soit partagée entre eux et les Soumaré. Qu’Allah nous en préserve ! Djiby s’exclama de nouveau. Cela est impossible ! Dans ce village nous sommes tous émigrés hormis les familles fondatrices. Sinon, allez-y fonder un autre village, ainsi vous serez chefs». Nous recommandât-il dans son sermon
.
Les fidèles attendent mieux, d’un sermon, c’est-à-dire qu’il soit apaisant plutôt que de colporter  »des contre-vérités ». Il est clair qu’on a plus affaire à un apologiste du système féodal, venu finir leur  opprobre habituel afin de discréditer notre initiative. En effet, cet imam n’est qu’un brin d’allumette parmi tous nos détracteurs. Depuis plusieurs années nous sommes dans leurs collimateurs,  victimes de toute sorte de fourberie et autres calomnies du genre. Quelle ignominie de calomnier dans tels endroits pendant  pareilles  occasions en tronquant et en usurpant les versets du coran. Cela fait entorse aux principes de l’islam. ASEPT est tournée résolument  vers l’avenir avec sagesse que de perdre du temps avec telles railleries.
 
Il se trouve que, dans ce village, deux mouvances s’opposent ayant deux visions antinomiques selon lesquelles la cité doit être gérée :
La première, réformiste qui promeut un model de société assaini de ces souillures, serait plus digne et intègre. Un idéal qui serait en parfaite  adéquation avec notre époque. C’est-à-dire bâtir  une société  égalitaire, juste et solidaire. Par conséquent l’implication de toutes les composantes dans la gestion de la cité. Un système dans lequel chaque membre peut trouver son dû, sans stigmatisation ni discrimination…
 
Et l’autre mouvance  plus réactionnaire, nostalgique du regretté Empire (Wagadou) avec ses hiérarchies, qui a tendance à vouloir calquer en figeant la société sur  ces pratiques obsolètes qui prônent le statuquo, qui serait aux antipodes de notre ère. Un model de société Selon lequel le mode de fonctionnement doit être régi par un système de caste notamment un esclavagisme statuaire purement archaïque …. Ces derniers veulent la perpétuation du vieux système d’antan avec les mêmes reflexes féodalo-esclavagistes. Pour eux,  Il est plus question du maintien de certains de leurs privilèges (matériels et honorifiques) que de vouloir émanciper la société. Par conséquent l’immuabilité de ces assignations statuaires et primaires.
 
D’aucuns peuvent se demander pourquoi l’imam s’est aventuré dans une campagne aussi calomnieuse que diabolique contre les membres d’ASEPT. Comme dit le vieux dicton ‘’Quand un chien flaire un os, il creuse, rien ne nous oblige de lui dire quel genre d’os va-t-il trouver’’. Donc il fait que finir leur basse besogne initiée en 2010.
Nous tenons tout de même à faire un bref aperçu historique d’ASEPT. Puisque c’est suite à ce conflit, qui date de 2010, que cette association trouve sa genèse en 2012 dont le président défunt n’était autre que Lassana Gaye Diakité (que son âme repose en paix). Un homme intègre qui était animé par un grand enthousiasme pour injecter ce nouveau vent de souffle qu’il voulait apporter à la société, animé également de grandes convictions sans concession. Nous tenons à lui rendre hommage comme tous ceux qui sont épris de justice comme lui et qui ont connu ce déchirement familial douloureux, en étant intransigeants et cohérents, animés également par les mêmes convictions.
 
L’imam sonne la charge en accusant et en traitant les  parents de ces derniers d’être hypocrites  en sous-entendant qu’ils sont complices : « Vous qui êtes nos parents ! dit l’imam en s’adressant aux parents de ces derniers, vous qui nous avez élevé depuis tout petits ; dans ce village, jamais une pareille situation n’a existé. Dans ce village, le rebelle doit être exclu et renié par sa propre famille, mais  pour ce qui est du cas des membres de cette association vous avez failli à votre rôle. C’est un comportement de complices et d’hypocrites. Vous (les jeunes), avez démontré votre capacité en créant votre association‘’ASEPT’’ en France.  Vos parents sont évidemment au courant et ils vous ont soutenu. De surcroit, vous avez des collaborateurs dans ce village qui sont complices. Ce sont ces personnes qu’Allah désigne comme hypocrites. Allah a dit à son messager Mohamed (saw) : Ceux qui se moquent de tes paroles, ce sont eux des hypocrites ! La place des hypocrites est à l’enfer».
 
Bien qu’il se soit déguisé en imam, lui comme ses paires,  sont animés  d’un profond mépris à l’égard de ceux qui dénoncent ce système archaïque auquel ils tiennent tant. Donc la religion ne leur sert qu’une soupape de sécurité pour mieux ficeler ce système décadant qu’ils promeuvent. Ce n’est pas en cachant du poison dans du miel qu’il  ne tue pas. Autrement dit, ce n’est pas en instrumentalisant la religion qu’il va se faire passer pour le gendre idéal.
 
Rappelons qu’il ne  tient son rang d’imam qu’à son statut héréditaire que lui octroie la société organisée sous le joug de la féodalité (sous forme de clergé maraboutique). Donc qu’on ne soit pas étonné de son attitude agressive et vindicative au point de  nous taxer  de ‘’subversifs’’, ‘’déserteurs’’, ‘’d’insurgés’’ ou de ‘’rebelles’’(LEMINAN BALLAANO, DEEBE KARAANO, MURTINTO), que sait-on encore !  Il suffit qu’un mot leur vienne à l’idée pour nous en taxer aussi ignoble soit-il.
Oui, on s’insurge contre le fait qu’on ait un imam qui ne distingue pas le message du seigneur (la paix et la miséricorde) à celui de ses intérêts. De plus, il s’aventure sur l’histoire de Toulel qu’il aborde de manière biaisée et édulcorée.
 
Oui, on est rebelle contre le fait que l’attribution d’une tâche soit liée à la descendance filiale et que les compétences  et aptitudes de toutes les composantes de la société ne soient pas valorisées. Et aussi que des assignations primaires ne soient plus qu’un triste vestige du monde ancien avec lesquelles vous embrigadez les masses populaires.
Oui, on s’insurge du fait qu’il n’y ait aucune transparence dans la gestion comptable des ressources financières. Nous sommes contre le fait que ce rôle ne soit dévolu qu’à une famille sans contrôle, fussent-t-ils ignares.
 
Tel est le différend qui opposa  ces deux tendances (ces jeunes à la communauté). Un litige qui les conduira finalement à être exclus de manière définitive de cet organe féodal regroupant deux villages Toulel et Goumal (situé à l’autre bord de la rive du fleuve Sénégal). Après avoir usé de multiples moyens de  pressions parfois odieuses dépassant l’entendement humain et  des méthodes qui  frisent l’indécence, réprimée par notre morale religieuse. Tout cela dans le but d’étancher leur soif de vengeance, en voulant nous contraindre à un retour forcé. Dans cette même démarche de contraintes que l’association ARTE (Association des Ressortissants de Toulel en Europe) nous a exclus à son tour. Les membres de l’ARTE ont ainsi usé d’une règle expresse dénuée de tout sens. Mais toutes leurs fourberies et manigances ne nous ont fait bouger d’un iota dans notre combat. C’est à dire l’alternative crédible d’une société viable, égalitaire et  juste surtout dotée des principes d’équité inébranlables. Ce qui est loin d’être le cas du système de l’ordre dominant auquel on veut nous assigner, qui est ségrégationniste et discriminatoire. Alors que nos doléances sont connues de tous, qui prônent la justice, l’égalité et la fraternité. Croyant que certains allaient être plus compréhensifs  vu leur ouverture d’esprit mais en vain. Comme nous le rappelle notre camarade Kundu Soumaré «la chose la mieux partagée entre analphabète et un doctorant dans nos communautés, est la mentalité esclavagiste et féodale».
 
Les propos de l’imam ont soulevé un tollé, une psychose générale. Monsieur l’imam voulait  révisionner l’histoire  du village à sa façon. Ce qui a suscité des émois de part et d’autres plus ou moins hystériques. C’est dans cette logique des choses que le rappeur Ousmane kodoré Diallo, LINKY de son nom d’artiste tenait à rétablir la vérité à travers deux audios postés sur  WhatsApp. Rappelons que LINKY est un membre d’ASEPT de première heure et par ailleurs vice président d’AREMPES, donc un activiste convaincu. Il a signifié tout simplement à l’imam qu’il est lui aussi un digne héritier de ce village(«Nos aïeuls ont tout aussi contribué à bâtir  ce village au même titre que les autres familles») au même rang que la chefferie traditionnelle à laquelle l’imam ne manque d’éloges tout en excluant les autres familles. Ce qui  suscita l’ego d’un jeune dénommé Singhé Diamyo soumaré  qui a proféré une flopée d’injures infâmes à l’encontre de LINKY ainsi que de menaces de mort à l’encontre de tous les membres de l’association ASEPT. La plainte qui visait ce jeune Soumaré était nullement due à un cynisme quelconque. Mais juste rappeler à tous nos détracteurs qu’on reste vigilants. Malgré que notre tolérance ait des limites, il faut que cela cesse ! On a prouvé notre bonne foi en retirant qu’on souhaite malheur à personne. Chaque transgression doit être suivie d’une sanction équivalente. L’harmonie est toujours possible si l’on met de côté nos egos surdimensionnés.
 
Le simple fait que LINKY ait osé proclamer  les mêmes honneurs que la famille régnante, de s’ériger au même rang qu’eux, lui a valu toute cette vacarme.
Nombreux sont ceux, qui ignorent l’histoire de Toulel y compris Djiby Peindo. Connaissez-vous réellement l’histoire de Toulel ? Souvent des gens la racontent sans savoir les véritables héros. Admettons que les Soumaré soient les seuls fondateurs de Toulel, on se demandera alors qui étaient vraiment les vaillants combattants qui ont défendu et sécurisé Toulel contre vents et marrés ? Qui de Moussa Tougouné Sidibé,  Koly Silma Dembélé, Baïdi MBodje, Diabé Soumaré, Medi Feinda Coulibaly et Moussa Koly Diallo, pour ne citer qu’eux, a fait l’histoire de Toulel ?
 
Personne n’a le monopole de l’histoire encore moins le message du seigneur. Toulel est notre village à nous tous, personne n’a de primauté sur un autre. Trouvons les meilleures façons de nous unir et travailler dans le sens du message de l’islam. Tous les hommes sont égaux devant le seigneur, c’est un droit naturel et inaliénable ! La terre appartient au seigneur et nous appartenons à l’endroit où nous sommes nés.
 
Notre démarche est noble et salutaire. L’association ASEPT ne demande qu’une société de devoir et de droit, d’éveil, de clairvoyance et de progrès. Nous ne voulons qu’une union digne et respectueuse afin de bâtir une société meilleure pour les nouvelles générations. Nous voulons d’une société dans laquelle les assignations actuelles ne seront qu’un mauvais souvenir. Il est temps d’aider notre peuple à se réveiller et de les conscientiser au lieu de s’approprier des idées révolues et des mentalités appelées à disparaître à jamais. Nous lançons depuis toujours un appel d’union égalitaire en invitant toutes les sensibilités conscientes de l’enjeu de demain pour que d’autres personnes ne se comportent plus comme cet imam. C’est avec la condamnation ferme de toute la population (toutes les générations confondues) de ces genres d’attitudes (de Djiby Peindo et de Sighé)  qui fera régner un regain d’apaisement.
 
On déplore que certaines mentalités spolient notre société à travers un conservatisme agonisant et rétrogradant.
On déplore aussi le silence assourdissant ‘’des intellectuels’’ qui restent muets malgré la gravité des événements. Beaucoup se vertuent de cautionner nos idées sans que cela n’aboutisse à un réel engagement. Mais chacun se cantonne dans sa position en se prévalant des privilèges rétrogrades comme si notre éducation n’a servi qu’à réconforter les coutumes, injustes soient-elles !
Pour revenir sur notre différend avec la communauté. Entendons-nous bien sur un point,  oui  nous réaffirmons  et confirmons que nous reprouvons tout organe qui s’articule autour de préceptes  féodaux. Le model de société féodal et tyrannique qui est fortement ancré dans l’imaginaire du soninké qu’on reprouve catégoriquement. Nous combattons vigoureusement ces pratiques sociétales qui cultivent la différence entre les composantes de la société. On s’efforce de les déconstruire avec la seule force de l’argument. Nous nous  efforçons également avec  nos partenaires  de forger un esprit  citoyen au-delà de tout particularisme qui stigmatise, clive et qui a été cultivé jusque-là. Notamment AREMPES dont le président n’est autre que Gaye Traoré l’initiateur du forum GANBANAAXU, joue un rôle primordial dans ce sens, qui transcende les frontières. Nous cultivons une fraternité réelle contrairement à la sournoiserie habituelle. Notre mobilisation consiste à déchainer les mentalités de cette tare qui gangrène la société. Ce travail de conscientisation et de sensibilisation des masses est notre seul credo.
 
Association pour la Solidarité, l’Eveil et le Progrès de Toulel
Pole Communication
 
Adrar-info
La suite

Me Mbaye ignore tout sur Ould Mkhaïtir

04/03/2018   presse

alt

« Je n’ai aucune nouvelle concernant mon client Cheikh Ould Mohamed Mkhaïtir depuis le 9 novembre 2017 à ce jour… », a déclaré Me Fatimata M’Baye, avocate au barreau de Nouakchott et par ailleurs présidente de l’Association Mauritanienne des Droits de l’Homme (AMDH).

 

Elle s’exprimait en marge d’une conférence de presse, tenue ce vendredi 2 mars, sur la dégradation de l’Etat de droit en Mauritanie, la situation dans les prisons et des défenseurs des droits de l’Homme.

Me M’baye, qui n’a pas revu son client après le prononcé du verdict de la cour d’appel de Nouadhibou en dépit de sa demande, invite les autorités à élargir le blogueur. « Tant que l’on me l’a pas présenté en chair et en os ou son cadavre, ou me faire visiter son lieu de détention, je ne saurais me prononcer », a-t-elle jugé.

Un mystère savamment orchestré est entretenu autour du bloggeur. Si certaines sources avaient évoqué son exfiltration vers l’étranger, l’ancien ministre de la justice parlait à l’époque de son maintien en prison tant que les voies de recours ne se seraient pas épuisées. Le Chef de l’Etat avait corroboré ses propos lors de ses récentes sorties médiatiques.

Le parquet avait interjeté appel contre sa condamnation à deux ans de prison synonyme de sa mise en liberté assorti d’une amende de 60 000 ouguiyas. En première instance, il avait été condamné à la peine de mort pour un billet de blog jugé blasphématoire, mais le jugement avait été cassé par la Cour suprême. Ould Mkheitir était incarcéré depuis janvier 2014, au départ poursuivi pour « apostasie » avant que les charges ne soient requalifiées en « mécréance ».

Me M’Baye avait assuré la défense de Ould Mkhaïtir en compagnie de Me Mohamed Ould Moine. Ils avaient demandé à la cour de tenir compte de ses regrets et excuses sincères, d’annuler sa condamnation et de lui accorder des réparations « pour les souffrances qu’il a subies ».

Source:http://lecalame.info

Me Mbaye ignore tout sur Ould Mkhaïtir
La suite

Débat sur le troisième mandat: Définitivement clos?

02/03/2018   presse
alt

Que ceux qui s’agitent à réclamer un troisième mandat pour Ould Abdel Aziz, l’appelant, en conséquence, à se dédire et à parjurer, se le disent ! Le tombeur de Sidi ould Cheikh Abdallahi, en Août 2008, ne modifiera pas la Constitution pour encore briguer la magistrature suprême, une hypothèse pesante de polémiques et d’agitations, depuis 2016. L’actuel président de la République, qui coule son dernier séjour au Palais gris, l’a encore réitéré, tout récemment, dans une interview à l’hebdomadaire Jeune Afrique.  On a eu droit, avant ladite publication, à beaucoup de supputations. Des rumeurs ont laissé croire que le Président se serait rétracté et que ses proches conseillers cherchaient à faire annuler l’interview, voire à en retrancher les propos sur  le troisième mandat. Mais, bref, l’interview très attendue a été publiée. Permet-elle de clore définitivement le débat sur la question ? A priori, oui : en repoussant toute tentation de retour en arrière, le Président a déclaré une sage position, puisqu’elle évitera, à la Mauritanie, un autre referendum à haut risque, voire forcing à imprévisibles conséquences. Un geste qui devrait permettre, à son successeur, de ‘’poursuivre ce que nous avons entrepris, en faisant encore mieux’’, selon ses propres termes et d’une certaine manière  épargner, au pays, les soubresauts de la RDC ou du Burkina…. De quoi conférer, à l’ex-putschiste, un statut d’ancien président de la République, avec tous les égards qui  pourraient, de surcroît, lui  ouvrir la présidence de diverses organisations  africaines,  voire internationales, contrairement à l’ancien président sénégalais, maître Abdoulaye Wade. On peut même se demander si, à Bruxelles, le président Macron n’aurait pas promis de jouer un rôle, dans la « reconversion » d’Ould Abdel Aziz. Le prochain voyage, en Mauritanie, du chef de l’État français pourrait édifier les Mauritaniens sur ce point. Certains observateurs croient également savoir que la décision d’Ould Abdel Aziz de fournir, après de longues hésitations, enfin un contingent mauritanien  à  la force G5 Sahel, ne  serait pas gratuite.

Un bémol… ou deux ?

Un bémol  cependant : Ould Abdel Aziz clame son intention de soutenir un candidat en 2019. C’est certes son droit en tant que citoyen, on le lui concède, mais il ne doit pas le refuser aux autres. Prudence, quand même : le tombeur de Sidioca ne doit pas  oublier que le choix d’un dauphin ne garantit pas, nécessairement, le succès de celui-ci à la présidentielle, et que dauphin ne signifie pas forcément  « docilité » ou impunité pour celui qui aurait commis des travers sous le précédent magistère. Le président Aziz  doit méditer le  cas du camerounais Ahidjo qui  céda son fauteuil   à Paul Biya, avant d’être contraint à l’exil, et, plus récemment,  celui du président  angolais Do Santos qui a légué son fauteuil  à  Joao Lourenço,  avant de voir celui-ci se débarrasser des enfants de son mentor qui régnaient, sans partage, sur les postes  juteux de l’économie angolaise. Deux bémols ? Si la décision d’Ould Abdel Aziz de ne pas tenter l’aventure d’un troisième mandat semble « définitive », il n’hésite cependant pas à avancer, en fin d’interview, l’étrange concept de « décision définitive… pour le moment ». Lapsus révélateur ?

Toujours est-il, qu’aujourd’hui, ce que les Mauritaniens attendent, c’est  de savoir sur qui va porter le choix d’Ould Abdel Aziz. Le Président misait sur son défunt fils ; il échafauderait, aujourd’hui, divers scénarios pour arrêter son choix. Des rumeurs avancent  les noms du chef d’état-major général des armées, le général Ghazwani, et de l’actuel maire de Zouérate, l’ex-colonel Cheikh ould Baya, tous deux proches et confidents du « boss ». En plus de ces deux militaires, on ajoute l’ancien PM, Moulaye ould Mohamed Lagdhaf, tombé en disgrâce, à la veille du referendum du 5 Août dernier. L’homme aurait fait les frais d’une « querelle de positionnement », dans l’Est du pays mais paraîtrait en retour d’audience. Si Ould Ghazwani,  qui ne tardera pas à prendre sa retraite, semble peu porté vers les dorures des palais et  les contraintes de la magistrature suprême, Cheikh ould Baya, a choisi, lui,  les grands espaces de son Tiris Zemmour  où le rejoint,  de temps en temps,  son alter ego, le président Ould Abdel Aziz.  Depuis qu’il a pris sa retraite, l’homme est resté discret (si on exclut deux sorties malheureuses sur sa fortune et l’hymne national qui lui ont fait beaucoup de mal). Sa  présence, au sein de la commission de redynamisation de l’UPR, a suscité beaucoup de commentaires de la part de ses soutiens. Mais l’homme, qui s’est fait beaucoup d’ennemis lors de son passage à la Délégation de la surveillance maritime, est disqualifié par le seul fait que l’autre alter ego qui tient l’Armée, le général Ghazwani ne veut pas le voir, même en photo. 

FNDU (trop) attentiste

Maintenant que le débat sur le troisième mandat semble définitivement scellé, que fera l’opposition dite radicale, rassemblée au sein du G8 et, dans une certaine mesure, ceux du FNDU et du RFD ? À quelques encablures d’échéances capitales (élections locales, cette année, et présidentielle, l’année prochaine), l’horizon ne s’éclaircit toujours sur sa stratégie. L’opposition semble plus  campée dans un attentisme sans fin. Rien n’est encore clair sur ce qu’elle appelait, il y a quelques mois,« un programme de gouvernement  alternatif », censé  aboutir à un plan d’action pour les échéances électorales. Cette attitude fait peser de lourdes menaces sur son avenir. En effet, plus les élections approchent, seul moment d‘agitation et de vie des partis politiques, plus l’opposition se focalise  sur ce que fait le pouvoir, bien plus que sur son propre agenda. Longtemps taraud des leaders de celle-ci,  l’épine du troisième mandat va-t-elle révéler, une fois ôtée par Ould Abdel Aziz, d’autres douleurs plus secrètes ?

Il serait grand temps de les soigner. Le moment est donc  venu, pour l’opposition, de sortir de son mutisme. Ses actions  disparates, quasiment sans aucune emprise sur le gouvernement – en tout cas jusqu’ici – doivent céder la place à une définition, claire, de ses ambitions, sans quoi risque-t-elle  fort se voir déplumer,  jour après jour davantage, à l’approche des élections. Elle doit en finir avec  ce qu’on lui reproche : les agendas cachés et concurrents. Il semble aujourd’hui que divers partis du FNDU étudient sérieusement leur participation aux prochaines élections locales. Un débat que le forum doit se hâter de tenir, le plus publiquement possible, pour dégager un consensus interne en vue de coalitions, plutôt que d’y aller en rangs dispersés. Seuls quelques rares partis sont capables de présenter des candidats en nombre mais, dans la grande majorité des cas, ce ne sont que des alliances électorales qui permettront, aux uns et aux autres, d’obtenir des résultats décisifs. Plus que jamais, c’est bien l’union – et elle seule – qui fait la force invincible et durable.

DL

LE calame

La suite
« Older posts
Newer posts »