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Le dernier fondateur : Mamoudou Samba Boly BA (1920-2012)
Le dernier fondateur s’en est allé. Longtemps opposant, il fera partie de l’équipe des fondateurs puis sera une victime collatérale des événements de 1966, avant de se retirer de la vie politique. Nous avons eu le privilège de le côtoyer, de travailler avec lui en coulisse et de recueillir ses confidences pour nos recherches et sa biographie. Mais au fond, que sait-on de cet homme qui fut grand témoin de l’histoire de notre pays ?
Né en réalité le 8 janvier 1920, Mamoudou Samba Boly Ba a effectué sa scolarité à l’école élémentaire de Kaédi avant de rejoindre l’école supérieure Blanchot à Saint-Louis pour des études secondaires puis l’École Normale des Instituteurs de Sébikotane au Sénégal.
Il n’eut guère le temps d’exercer cette fonction, car il fut aussitôt enrôlé dans l’armée coloniale avec son ami de toujours le Professeur Assane Seck (Ministre à plusieurs reprises sous le régime socialiste) jusqu’en 1946. Une amitié qui remonte à leur scolarité à l’école Blanchot. L’homme s’est donc forgé dans le vrai sens du terme et son itinéraire présageait un avenir politique significatif pour son pays d’origine.
À la fin de la grande guerre, il rejoint Dakar, siège du gouvernement de l’Afrique de l’Ouest, entre dans l’administration coloniale en qualité de cadre au cabinet du Haut Commissaire, puis à la Mairie de Dakar, avant d’être affecté à la direction des Finances à Saint-Louis. Cette affectation prend l’allure d’une « sanction » que seule l’analyse historique nous permettra de démêler. Elle mérite d’être étudiée pour mieux comprendre les enjeux et les fondements des décisions que l’homme allait prendre par la suite. En attendant déclinons quelques éléments d’appréciation de son engagement politique.
Opposant, il choisira sa vraie patrie : 1948-1957
Son retour coïncide avec un moment où se joue le destin du futur territoire la Mauritanie : l’élection en 1946 à l’Assemblée nationale française du futur représentant de la Mauritanie. Il intègre dans cette perspective une association d’anciens élèves des écoles coloniales, sortants pour la plupart de William Ponty, tous originaires de la vallée, deux rives confondues pour « créer un climat familial ». C’est le point de départ de son engagement politique qui le situera d’entrée dans l’opposition.
En effet, membre de l’Union Générale des Originaires de la Vallée du Fleuve (UGOVAF), il contribuera avec d’autres à faire évoluer à partir de 1947 cette organisation vers la défense des intérêts de la communauté noire en territoire de Mauritanie. C’est ainsi que lors du renouvellement de ses instances en 1948, se dégageront deux tendances, dont une incarnée par les « futurs mauritaniens » qui finiront par la quitter pour créer l’Entente Mauritanienne. C’est en compagnie de Samba Gandéga, avec qui il vient de quitter l’UGOVAF, qu’il rejoindra un groupe de Mauritaniens (NDiawar Sarr, Diéri Sidibé, Dey Ould Sidi Baba…) pour fonder en 1950 l’Entente Mauritanienne, présidée par Horma Ould Babana. Ce parti, qui n’avait pas les faveurs de l’administration coloniale, participera aux élections législatives de juin 1951 et janvier 1956 contre l’Union Progressiste Mauritanienne (UPM) de Sidi El Mokhtar NDiaye puis de Mokhtar Ould Daddah qui en prendra les commandes avec la bénédiction de la puissance coloniale. L’Entente perdra, bien sûr, ces élections.
Après sa défaite de janvier 1956, Horma Ould Babana s’en va de l’Entente, rejoint le Maroc et s’aligne sur les positions du parti marocain de l’Istiqlal puis officielles du Maroc qui avait des visées territoriales sur la Mauritanie. Mamoudou Samba Boly Ba pour sa part, quitte l’Entente et fonde le Bloc Démocratique du Gorgol (BDG) à Kaédi en 1956.
Ce petit parti, sensible aux idées fédéralistes de Senghor, serait-il un des ancêtres de la mouvance négro–africaine actuelle ? Toujours est-il que, son fondateur ne sera que toléré dans la mouvance gouvernementale.
Expérience gouvernementale et parlementaire : 1959-1966
Fort de ses expériences successives à l’UGOVAF et à l’Entente puis de son ancrage au BDG, c’est en poids lourd qu’il arrive au Congrès d’Aleg, tenu du 2 au 5 mai 1958. Mokhtar Ould Daddah l’a bien compris, qui l’invita au dépassement des clivages pour la mise en place d’un regroupement des forces politiques au sein du Parti du Regroupement Mauritanien (PRM). Le PRM deviendra le Parti du Peuple Mauritanien (PPM – parti unique) qui dirigera notre pays jusqu’au coup d’État militaire du 10 juillet 1978.
À l’issue de ce congrès, la Mauritanie s’est dotée d’une Constitution dite du 22 mars 1959 et d’un deuxième gouvernement (de dix membres) dans lequel il fera son entrée pur occuper le portefeuille de l’Urbanisme et l’Habitat aux côtés d’Amadou Diadié Samba Diom Ba, seul Noir membre du premier Conseil de Gouvernement (qui en comptait cinq) et qui l’a parrainé : La cooptation et l’entrée de Dey Ould Sidi Baba, transfuge lui aussi de l’Entente Mauritanienne, dans le Conseil de Gouvernement furent ainsi compensées. Dey Ould Sidi Baba finit malgré tout par rejoindre Horma ould Babana au Maroc. Il deviendra Président de l’Assemblée Nationale Chérifienne.
Le 29 septembre 1961, avec la mise en place du troisième gouvernement (onze membres) qui a vu l’entrée du Docteur Bocar Alpha Ba comme Ministre de la Santé, Mamoudou Samba Boly est nommé Ministre des Finances. Il deviendra plus tard Président de l’Assemblée Nationale.
Parenthèse brutale d’une carrière politique : 1966
La création du PRM n’a pas dissipé pour autant les revendications des Noirs. Celles-ci passeront même de la représentativité proportionnelle à la remise en cause de la cohabitation.
Ainsi, en 1963, des dizaines de cadres Noirs, déçus de la suite réservée aux résolutions du Congrès d’Aleg et regroupés au sein de l’Union Générale des Originaires de la Mauritanie du Sud (UGOMS) expriment ceci, dans un document remis à Mokhtar Ould Daddah, Chef de l’Etat : « Nous ressortissants de la Mauritanie noire, adjurons le Congrès, le Parlement et le Chef de l’Etat de réviser immédiatement les structures de l’Etat, dans un sens Fédéral pour répondre à la volonté du pays ».
Dans le sillage de l’UGOMS, en février 1966, 19 cadres noirs (dont ses proches par la parenté) rédigent et publient le Manifeste dit des 19 dans lequel, ils dénoncent comme l’UGOMS la place réservée à leur communauté, tirent la sonnette d’alarme et demandent une meilleure répartition des pouvoirs. La sortie de ce Manifeste provoqua une guerre civile.
Mamoudou Samba Boly Ba prit sur lui l’initiative d’aller voir Mokhtar Ould Daddah pour lui demander que les inquiétudes exprimées par les jeunes cadres puissent être entendues et prises en charge. Mais, Mokhtar Ould Daddah, qui le soupçonnait d’être en intelligence avec certains auteurs de ce Manifeste et qui n’a rien oublié à la fois de son passé d’opposant et de son penchant pour la création d’un État Fédéral, le démit de sa fonction de Président de l’Assemblée Nationale et le muta à Chinguetti comme Chef de Subdivision, sous les ordres de quelqu’un qu’il est amené à former.
Un communiqué laconique du Bureau Politique National (BPN) du parti unique, à l’issue de sa réunion du 21 février 1966, tente de maquiller cette éviction en ces termes : « le BNP constate la démission en blanc de Ba Mamoudou Samba Boly qui, n’étant plus Député, cesse d’être Président de l’Assemblée Nationale ». Quelques semaines plus tard, il sera mis fin à la fonction ministérielle (Développement) d’Elimane Kane. C’est la fin d’une carrière politique et le début d’une autre : les affaires. Mais la politique n’était jamais loin pour ce symbole respecté.
Avec son benjamin Bocar Alpha Ba, il a repris avec succès les établissements Lacombe et a créé la Société Mauritanienne du Bâtiment (Somabat) offrant ainsi des emplois à des dizaines de personnes. La gestion très sociale de ces entreprises a permis à de nombreuses familles de vivre dignement et à des jeunes d’avoir un métier.
Mythe et mérite
Le nom et l’image de Mamoudou Samba Boly Ba restent associés à la fondation de la Mauritanie et au Congrès d’Aleg. L’opinion publique Fuutanke, noire de façon générale traumatisée et qui avait besoin de fabriquer des héros historiques ou de trouver un bouc émissaire, parle de lui comme l’homme qui a refusé d’assumer la fonction de Président de la République qui lui était tout naturellement accessible, ouverte, donc comme responsable de la « souffrance de sa communauté ». En réalité, il n’en est rien.
Il est indispensable d’interroger l’histoire pour mieux saisir toutes les subtilités qui alimentent cette mise à l’écart et les supputations qui en découlent. Les enjeux et les intrigues, qu’elles alimentent pour les positionnements dans une Mauritanie encore fragile, en sont pour quelque chose. En tout cas ce qui est sûr c’est que Mamoudou Samboly Ba ne peut être soupçonné de manque de patriotisme car quand le bruit de la défection de Horma Ould Babana commença à circuler, il n’hésita pas à dire à son désormais ex-camarade qu’il leur était impossible de continuer à le soutenir si son option pour rejoindre le Maroc au détriment de l’indépendance de la Mauritanie s’avère. Il est d’ailleurs aberrant de continuer à penser à cette éventualité dans la mesure où déjà dans les années 1950 quand Mamoudou Samboly Ba rencontre Mokhtar Ould Daddah, sur la demande de ce dernier, à Saint-Louis, le destin du «père de la nation» était déjà scellé. Dans son témoignage d’autres éléments permettront d’apprécier à sa juste valeur ce qui s’est passé au moment de sa mise à l’écart. De toute façon, l’administration coloniale avait choisi son homme, Mokhtar ould Daddah, et le pouvoir devait échoir à ce dernier comme si c’était naturel.
La longévité de Mamoudou Samba Boly et son silence ont fini par créer un mythe. Dès 1985, nous avions engagé un travail d’approche, poursuivi sous une autre forme une fois en exil. L’un des coauteurs de ce témoignage, Abderrahmane Ngaïdé « Bassel », sur la demande pressante de notre Professeur Abdoulaye Bathily, avait entrepris des entretiens avec l’homme en juin 2008. Des circonstances particulières ont stoppé ces entretiens et d’autres en retardent la production. Notre grand témoin rompra le silence une nouvelle fois en 2010, lors de la célébration du cinquantenaire de l’indépendance nationale. Cette «confession» consignée sera publiée très prochainement dans un cadre scientifique. Il prend sur lui l’engagement ferme de réaliser ce début de travail historique que la génération d’historiens d’aujourd’hui doit entreprendre de manière impérative. L’objectif est de réaliser un livre d’entretiens avec le premier président de l’Assemblée Nationale mauritanienne.
Cet inlassable combattant, lutta de toutes ses forces pour empêcher la déportation en 1989 de nombreuses familles. Il a permis la restitution des biens confisqués de plusieurs autres. Ces évènements l’ont meurtri au point qu’il n’a pas hésité la même année, à sillonner avec d’autres, dont feux Aboubakry Kalidou Ba et Baba Gallé Wone la sous-région ouest africaine pour tenter de mettre fin à ce qui représentait à ses yeux une véritable catastrophe. Ils eurent la sagesse de nous y associer, ainsi que certains de nos camarades en exil forcé. C’est donc un des derniers témoins de la construction de notre pays, au parcours atypique qui disparait. Sa mémoire – comme celles de tous les fondateurs – mérite d’être partagée, sauvegardée. Il importe pour cela que la jeunesse s’intéresse à ceux encore vivants qui peuvent témoigner sur le parcours d’hommes qui, par leur position et leur courage, ont vécu sous l’ombre de l’anonymat. Mamoudou Samboly Ba fait partie de ces hommes. Il est parti après avoir traversé presque un siècle, emportant avec lui des souvenirs inestimables. Aujourd’hui, les enregistrements en possession d’Abderrahmane Ngaïdé seront exploités, dans les limites qu’exige la déontologie du chercheur, pour commémorer ce patriote que l’histoire mauritanienne doit célébrer.
Sur un plan symbolique, il serait presque exigé du patron de la Communauté Urbaine de Nouakchott, associé aux autorités centrales, de lui consacrer une artère à son nom, à l’instar de son alter égo Mokhtar Ould Daddah. Ce serait un hommage bien mérité pour un grand patriote, membre fondateur de la nation mauritanienne.
Réhabiliter toutes les figures historiques nationales, serait non seulement reconnaître leur mérite, mais inscrire dans notre mémoire collective le souvenir d’hommes et de femmes qui ont participé à la proclamation de notre souveraineté nationale à un moment crucial de notre histoire.
Que son âme repose en paix dans cette terre qui l’a vu naître et pour laquelle il s’est tant dépensé. Amine.
Boubacar DIAGANA, Ciré BA & Abderrahmane NGAÏDÉ
Appel à manifester pour la traduction de Taya devant la cour internationale pour crime contre l´humanité
La communauté mauritanienne de Belgique compte manifester le 18 janvier 2012 à 11heures devant l’ambassade de l’émirat de Qatar, rue blanche ,1, 1000 Bruxelles, pour demander la traduction de l’ex-dictateur mauritanien Maouya ould Sid’Ahmed Taya, « coupable de crimes de sang », « de tortures, de viols, de déportations, d’expropriations des terres » et de « détournement de derniers publics ».
L’ethno génocidaire séjourne tranquillement ,depuis son éviction du pouvoir en août 2005, au Qatar, pays ayant participé à l’intervention de l’OTAN en Libye contre la dictature de Khadafi, acteur incontestable pour le règlement de la crise au Yémen et aujourd’hui fervent défenseur des populations syriennes contre les massacres du régime de Bachar Al Assad.
Accès:Métro LouiseTram 94, direction legrand, arrêt : Catherine
Rapatriés mauritaniens : «L’Etat mauritanien entrave notre réinsertion par l’enrôlement»
ALAKHBAR (Nouakchott)- Le manque de volonté politique de la part de l’Etat mauritanien dans le dossier des rapatriés s’est vite manifesté à plusieurs niveaux, et l’enrôlement en est la plus actuelle illustration ainsi que le népotisme de l’Agence Nationale d’appui et de réinsertion des réfugiés, a signalé le président l’Union des rapatriés mauritanien du Sénégal(U.N.R.M.S). Ibrahima Amadou Ndiaye intervenait lors d’un sit-in, tenu ce matin, par lesdits rapatriés à Nouakchott devant l’Assemblé nationale. Il a ajouté : «Le gouvernement mauritanien met d’énormes entraves devant les rapatriés se présentant aux bureaux de l’opération d’enrôlement, par l’exigence de procédure complexes et irréalistes. On exige aux rapatriés, ayant laissé l’un des parents au Sénégal ou ceux issus d’un couple mixte (ie : un rapatrié mauritanien marié à une sénégalaise…), pour s’enrôler, la présentation des pièces d’état-civil des parents ; ce qui est contraire aux stipulations de l’Accord Tripartite.»
«En outre, l’enrôlement des naissances durant l’exil ou après le rapatriement est rendu difficile par l’agence de l’état civil. Cette dernière exige des enfants nés au Sénégal, en plus d’un VRF(formulaire de rapatriement vérifié et authentifié par les autorités mauritaniens), un extrait de naissance pour s’enrôler en tant que mauritaniens», a-t-il ajouté.
«S’agissant de la naissance en Mauritanie après rapatriement, il est impossible de trouver des extraits pour eux vu l’évolution et les blocages, souvent à caractère discriminatoire, au niveau de l’état civil», a-t-il considéré.
Le président U.N.R.M.S a également fustigé l’Agence Nationale d’appui et de réinsertion des réfugiés. «A l’ANAIR, le népotisme et, la gabegie sévissent : le recrutement se fait par lien de parenté ou d’amitié et la structure montre l’incompétence, l’incompréhension et la dérobation devant les responsabilités de son personnel. Pourtant parmi les rapatriés l’on compte des intellectuels, des diplômés fraîchement sortis des plus hautes universités de la sous-région qui ont des compétences pour servir. Malheureusement, de la direction centrale de Nouakchott aux antennes de l’ANAIR éparpillées à travers les régions, on ne peut compter que deux rapatriés comme employés de ladite agence.»
«Quant à la gabegie, a-t-il déploré, elle se manifeste par le nombre colossal d’employés avec des salaires exorbitants pour des prestations, services et mission inutiles,»
Ibrahima Amadou Ndiaye a enfin précisé : «Nous demandons à ce qu’il y ait plus d’intermédiaires ou d’interlocuteurs entre les rapatriés et les autorités étatiques ou les donateurs et bonnes volontés disposées à intervenir dans le volet de l’insertion.»
Hommage à Mamoudou Samboly Ba
L’un des fondateurs de la Mauritanie indépendante vient de nous quitter le mercredi dernier. Mamoudou samboly 86 ans, l’un des derniers compagnons du père de la Nation, feu Moktar Ould Daddah a regagné sa demeure éternelle. La nouvelle a gagné le pays et l’étranger.Sa modeste maison ayant valeur de symbole située à l’ilot V qu’il occupait il y a plusieurs décennies, la seule probablement qu’il a possèdé, a été envahie par un monde composite de toutes les communautés du pays dont d’anciens hommes politiques et fonctionnaires à la retraite qui ont connu cet homme.
Ce père pour certains grand-père pour d ‘autres a rappelé aux mauritaniens qu’il appartenait à toutes ses diversités comme en atteste l’affluence qui se créa à la porte de sa résidence jusqu’à sa destination funèbre. Coupé de toutes les affaires politiques, le vieil homme terrassé par la maladie a depuis une année plongé dans un profond silence duquel il ne sortira jamais. Ainsi le destin fut son œuvre et se refermera un parcours historique qui aura duré plus de la moitié de la page de l’histoire de nos indépendance. Pour mieux cerner ce rôle joué par ce personnage à côté d’autres, il faut remonter un peu loin dans la période coloniale. Mamoudou Samboly était de ces hommes pour qui la Mauritanie doit fédérer toutes les identités de ses fils. Peut-être même qu’il a été victime de cette bonne foi de la part de ceux qui ont insulté cette œuvre unificatrice. Pardonnons les erreurs inhérentes à tout être humains et reconnaissons au moins ces bâtisseurs hors pairs d’avoir posé la pierre édifiant la nation mauritanienne que des destructeurs lâches ont démoli. Avec la disparition de ce vieux dinosaure, la Mauritanie perd un digne apôtre de l’unité nationale dans la diversité
Amadou Diaara -Le Rénovateur.
Déclaration des FLAM sur la tentative d´assassinat du président de l´IRA
Les Forces de libération africaines de Mauritanienne viennent d´apprendre avec consternation et indignation que des policiers en civils ont tenté d´assassiner le président de l´IRA-Mauritanie, Biram Ould Dah ould Abeid .
Elles condamnent avec la plus grande énergie ce genre de pratiques dangereuses pour la Démocratie .
Cet acte ignoble et lâche prouve, s´il en était encore besoin, la nature policière et violente du régime mauritanien, qui s’exprime à travers intimidations et menaces, attaques et répressions sauvages d’ opposants, au risque de compromettre l’amorce, timide, de cette democratie naissante !
Les FLAM, fidèles à leur combat pour la liberté et la justice, et attachées au principe du respect de la vie et de la dignité humaine, dénoncent et condamnent avec la plus grande fermeté cet acte irresponsable.
Elles apportent tout leur soutien au camarade Biram devant l’épreuve et appellent les forces progressistes et démocratiques du pays à plus de vigilance pour déjouer ces tentatives macabres et autres manœuvres de bas étage du régime de Nouakchott.
La lutte continue!
Stockholm le 09 janvier 2012
Le département de la communication
