Nous voilà maintenant entré dans une nouvelle année.2012 a entamé sa course. Comme de routine chacun a envoyé ses meilleurs vœux de bonne année à son entourage. Un bilan de l’année écoulée s’impose de lui-même aux mauritaniens sur le plan politique, économique, social etc. Nous convenons qu’en matière de bilans, il y a des divergences de point de vue entre les acteurs politiques notamment qui voient chacun les choses à l’aune de son jugement. Pour l’opposition non favorable au dialogue, il ne fait pas de doute :l’année écoulée n’a pas tenu ses promesses en termes de règlement de la crise politique qui continue de planer sur le paysage politique du pays. La preuve est que le dialogue a été engagé sans une partie de cette classe politique du fait d’un simulacre résolution de ce blocage qui ne fait que compromettre toute solution de sortie de crise.

L’opposition non participative estime que l’année 2012 n’augure pas de grands espoirs de changement de position de la part du pouvoir de Ould Abdelaziz. Dès lors il faut encore s’attendre à une énième crise qui va alourdir un ciel politique recouvert de gros nuages. Le mandat d’arrêt international lancé contre l’opposant Ould Chaavi par le pouvoir a semé le tocsin entre les acteurs de l’opposition de la COD et la majorité, rendant du coup le débat politique crispé. Pendant que la campagne d’explication des résultats du dialogue politique déclenche une contre-campagne de l’autre camp non concerné, l’atmosphère politique vire au gris même au sein des barons de la majorité qui se caillassent par les mots , à l’approche des élections législatives et municipales. Au sein du parlement, on ne se ménage pas entre bords politiques pour discréditer chacun son adversaire politique. De l’avis de certains spécialistes en droit constitutionnel, il y a un vide constitutionnel qui frappe le parlement à cause de l’expiration des délais de renouvellement du collège électoral. Le maintient de l’actuel dispositif risque encore de se prolonger en raison de ce recensement qui a du mal à évoluer alors que les pièces d’Etat-civil sont frappés par la péremption en particulier la carte nationale d’identité et la fourniture de la carte d’électeur tributaire du recensement à vocation électorale. Les conditions sont donc loin d’être réunies pour permettre l’organisation d’élections dans un délai aussi court. On parle de plus en plus de report de la date antérieurement fixée et qui en toute logique n’est plus jouable. L’année 2012 débute ainsi dans une sorte de cacophonie politique préjudiciable à l’apaisement du climat entre les protagonistes de la majorité et ceux de l’opposition de la COD. Si la politique va mal tout va mal pourrait-on dire. Alors que faut-il s’attendre sur les autres domaines de la vie économique et sociale en ce nouvel an qui soulève une vague de poussière et de froid glacial dans le pays ?

Cheikh Tidiane Dia – Le Rénovateur.

Pour les patriotes sincères et combattants d’une Mauritanie égalitaire et de justice que nous sommes, l’homme de l’année c’est naturellement Lamine Mangane tué à l’âge de 19 ans par les forces de l’ordre lors de la manifestation anti-enrôlement du mardi 27 septembre 2011 à Maghama. Il incarne le courage, le sérieux et la détermination de toute une jeunesse décidée de ne plus vivre comme des étrangers sur la terre de ses aïeux. Lamine Mangane, comme tous les jeunes qui marchent contre l’arbitraire en Mauritanie se sont levés de façon très spontanée et indépendamment des mots d’ordre des organisations politiques et sociales pour crier : PLUS JAMAIS CA. Ils se sont, et continuent de s’opposer contre un recensement discriminatoire qui n’est autre que la continuité d’une politique d’épuration ethnique dont les jalons ont été posés dès les indépendances formelles.

Lamine Mangane représente, pour nous autres de la Mauritanie, ce qu’Hector Petersen fut pour les Sud-Africains, c’est-à-dire une victime qui symbolise la résistance contre l’oppression perpétrée par une minorité au pouvoir.

La disparition tragique du jeune Lamine Mangane doit nous pousser à resserrer nos rangs et à nous organiser d’avantage en vue de mettre en place une dynamique capable d’arrêter le mal mauritanien et de confronter les autorités mauritaniennes qui sont entrain de marcher à contre-courant de la roue de l’histoire en voulant mettre en place des politiques passées de mode. Visiblement ils n’ont pas su tirer leçons de la mort lugubre de Saddam Hussein et de Khaddafi.

Unissons-nous et faisons de 2012 une année de résistance et de lutte sans relâche contre l’injustice et les divisions qui ne profitent que le régime en place. Mobilisons-nous pour que Lamine Mangane et ceux qui sont morts avant lui sachent qu’ils ne se sont pas sacrifiés en vain. Et qu’après leur disparition des jeunes se sont mobilisés au point de faire basculer la peur dans le camp de l’adversaire.

Abda Wone

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2011 – Une année dont, sur le plan national, je ne retiendrai pas grand-chose. L’événement qui aurait pu normalement l’auréoler a accouché d’une souris. Certes, Messaoud Ould Boulkheir et Boidiel Ould Houmeid sont deux poids lourds du microcosme politique mauritanien, mais sans les autres leaders le dialogue national n’en est pas vraiment un. C’est clair comme l’eau de roche : le pouvoir a manqué de lucidité, une fois encore, en ratant l’occasion d’amener autour de la table Ahmed Ould Daddah, Ould Maouloud, les islamistes, Salah Ould Hanena, Ould Bettah, Ould Abeidna, Ba Alassane … En contrepartie du consensus, il aurait gagné un précieux apaisement. Hélas.

Sur le front intérieur, 2012 risque d’être donc une année difficile. La capacité de nuisance des « réfractaires au dialogue » conjuguée à celles de l’IRA et de « Touche pas à ma nationalité » donnera probablement du fil à retordre à un pouvoir qui ne fait qu’à sa tête. L’AQMI et Ould Chavi’i, c’est une autre paire de manches…

« Aziz ! Aziz ! Aziz ! », le slogan sonne désormais creux au contact de la dure réalité du terrain. L’injustice, la hausse vertigineuse des prix, le chômage, l’exclusion, le pouvoir personnel, le trafic d’influence, le népotisme, l’improvisation, le marasme économique et l’incertitude de l’avenir ont eu vite raison des promesses de campagne. Et la tendance est à l’aggravation – pas seulement du fait de la sécheresse -, selon les analystes.

Par ailleurs, les tensions récurrentes avec les deux voisins les plus entreprenants compliquent davantage les choses. Le Sénégal et le Maroc ont de tout temps tiré certaines ficelles… La crise politique dont souffre le pays leur fait la part belle par les temps qui courent.

La France, l’Allemagne, l’Espagne et les Etats-Unis d’Amérique n’ont que des intérêts. Une lapalissade ! Et ce sont justement ces intérêts qu’ils ménagent en permanence avec intelligence. C’est vrai, ils ont fini par fermer l’œil sur le coup d’état de 6 août 2008 (on sait pourquoi), mais ils n’ont jamais pour autant coupé les ponts avec les opposants au régime et les militants des droits humains. Ces derniers sont particulièrement choyés. La preuve : ils sillonnent les capitales occidentales et engrangent prix et décorations. Leur carte sera jouée à temps opportun. Eh oui, la diplomatie n’est autre qu’un jeu de cartes. Réfléchi, s’entend!

Alors, le pouvoir saura-t-il se ressaisir pour épargner la baraque? “Les Etats ne périssent que par trop d’orgueil ou par trop de lâcheté.” C’est Louis Napoléon Bonaparte qui le dit. Et il sait de quoi il parle.

Bonne année, quand même !

Par Ahmed Ould Soueidi-  Le challenge.

Dans une vision généralisante, la Mauritanie est un pays arabo-africain où coexistent des identités culturelles différentes. Sous l’angle des spécificités, il y a des cultures, des identités, des ethnies, des tribus mais qui partagent quelques valeurs communes dont la mieux affirmée est la religion musulmane. Dans ce contexte, tous les mauritaniens se reconnaissent dans une seule et unique religion dominée par le rite Malékite suivi du Wahabisme.Il y a aussi des liens de sang qui unissent les communautés ayant tissé des relations de métissage biologique entre les différentes composantes noires et blanches du pays se revendiquant arabe ou non et qui selon des estimations se situent autour de 3% de la population nationale globale. D’autres avancent des chiffres beaucoup plus importants. A cela il faut ajouter les métissages « extra –nationaux » entre mauritaniens avec des étrangers ou des étrangers avec des mauritaniens toutes races confondues.

Cette tendance est rendue difficilement perceptible en raison des sentiments de complexes qui habitent certains individus qui ont du mal à assumer cet héritage naturel pour lequel ils devaient être fiers. Dans le débat actuel sur la problématique de l’unité nationale, cette frange de la population a un rôle important à jouer dans la régulation des rapports inter- communautaires. Non pas qu’elle soit en mesure de résoudre les contradictions mais qu’elle puisse être porteuse d’un discours équilibré capable d’atténuer les ondes de chocs culturels. Un noir mauritanien de mère blanche ou un maure de mère noire par exemple qui assume les deux parties de son Etre culturel peut disposer d’arguments de taille pour construire un discours à l’image de sa personnalité et de la spécificité de son pays. Il peut être accepté par son rang social comme un modèle de rapprochement entre les composantes de la Mauritanie. Un président de la République, un premier ministre, un président de l’assemblée nationale de type métis pourrait-il être un bon stabilisateur des contradictions identitaires ? Il faudrait orienter la réflexion sur la recherche de pistes par lesquelles le débat sur l’unité nationale pourrait évoluer et déboucher sur des projets de résolutions d’une question aussi fondamentale et urgente qui se pose de plus en plus dans le pays. Il y a aussi ceux qui pensent qu’il faut instituer un système de quotas de manière plus explicite et plus significative dans la haute hiérarchie gouvernementale, au sein de l’administration centrale et territoriale, des forces armées et dans les fonctions électives. En effet, si 51 ans après les indépendances la Mauritanie vit encore une crise identitaire sérieuse, c’est que les solutions politiques prises ne sont pas à la hauteur de cette problématique. Le plus souvent, elles sont utilisées pour accentuer les dissensions épidermiques et développer les foyers de contestations. On doit reconnaitre que des problèmes de coexistence communautaires existent et constituent une menace pour la cohésion nationale. Il s’agit des les analyser et de les traiter objectivement par le dialogue et la concertation.

Cheikh Tidiane Dia –LE RÉNOVATEUR

28 Novembre 1960 – 28 Novembre 2011 : Un demi siècle de vie commune, d’oppression, d’injustices, de domination, de persistance de l’esclavage, de déportation, de luttes et …. un pays à reconstruire. Pourtant, à la veille de l’accession du pays à la souveraineté internationale des signaux clairs avaient été lancés de part et d’autre. Mais celui qui présidait aux destinées du pays, croyant en sa bonne étoile, s’est lancé comme si de rien n’était dans la construction « d’un Etat moderne, trait d’union entre l’Afrique Noire et le Maghreb » dans lequel devraient disparaitre tous les particularismes. Cet équilibre affiché sera foulé dès les premières années de l’indépendance à travers une série de politiques préparant l’ancrage de la Mauritanie à l’ensemble maghrébin et arabe :

–          Une conduite tendancieuse des affaires de l’Etat visant à donner une image exclusivement arabe du pays à l’étranger. Cette diplomatie a tellement réussi que bon nombre de Noirs Mauritaniens sont régulièrement suspectés de mentir sur leur nationalité ; pour cause « la carte postale Mauritanie » est autre. Il n’est pas rare de voir des compatriotes mondialement connus par leurs talents, par honte ou par facilité, être catalogués originaires du Mali ou du Sénégal.

–          l’imposition de la langue l’arabe dans le système éducatif s’avèrera être un subtil moyen de sélection par l’école : en quelques années les résultats des examens de l’entrée en sixième et au baccalauréat, jusque là marqués par un fort taux de réussite d’élèves francophones, majoritairement Noirs, vont s’inverser en faveur des élèves arabophones. Comme langue de travail, le rôle de l’arabe va être déterminant dans la réussite aux examens et concours, notamment d’accès à la fonction publique. En tant qu’unique langue officielle à travers la politique d’« arabisation des ministères qui n’ont pas un caractère technique et qui sont en relation directe avec l’ensemble de la population comme la Justice et l’Intérieur », l’utilisation de l’arabe dans la sphère administrative se révèlera comme un puissant outil de domination et d’exclusion : l’Etat laisse entendre sa volonté de s’adresser à toute la population mauritanienne au moyen de la seule langue arabe.

–          la concentration de l’essentiel des pouvoirs économiques, politiques et militaires depuis le coup d’Etat  de Juillet 1978 entre les mains d’une partie de la composante maure. Cette armée budgétivore, véritable fonction publique parallèle, qui dirige le pays depuis, a trouvé le moyen de se débarrasser de sa composante noire ou de l’écarter des centres de décisions.

–          l’entrée en vigueur brutale à partir de 1983 d’une réforme foncière mal préparée et dont le seul objectif est l’expropriation, eut pour conséquence l’accentuation de la pression sur les terres agricoles de la vallée du Fleuve Sénégal d’investisseurs privés maures, bénéficiant de largesses de bailleurs arabes, et plus récemment d’investisseurs étrangers.

–          Plus généralement, les frustrations et les injustices ressenties par les Noirs, nées des traitements différenciés qui leur sont réservés et autrement plus sévères que ceux rendus pour les Maures. L’opinion publique noire a souvent du mal à comprendre que les auteurs du dernier coup d’Etat manqué en Mauritanie, (appelé « coup d’Etat de Hannana », mai 2004, certainement le plus violent du genre), n’aient été condamnés qu’à des peines d’emprisonnement de quelques mois. Moins compréhensible encore la reconversion de deux des présumés auteurs qui se sont présentés à leur libération aux suffrages de nos compatriotes et réussi à se faire élire à la représentation nationale. Leur mandat court toujours. Alors que quatorze années plus tôt, en 1987, pour une tentative de coup d’Etat qui n’a jamais connu de début d’exécution, le régime d’alors, a, au terme d’une procédure expéditive, jugé, condamné et exécuté trois officiers Noirs. S’en est suivie une purge au sein de la grande muette qui a laissé dans le secret des tombes hâtivement creusées à Inal, Jreida, Akjoujt, Azlat, …  des dizaines d’hommes qui s’étaient engagés au service de leur pays.

Les effets cumulés de tous ces facteurs présageaient d’une explosion de conflits. Une partie des Maures, embrigadés par les mouvances pan arabistes et ayant le sentiment de plus en plus renforcé, et le disent, d’être chez eux, le seul chez qui leur soit propre (ça rappelle quelque chose), où l’Etat leur garantit tout : sécurité, impunité. La majorité des Noirs vivent cette condition comme un non choix, une condamnation à cohabiter, avec le recensement discriminatoire (enrôlement) en cours, ils ont fini par se dire qu’ils ne sont que tolérés ? Leurs revendications ont toutes été réprimées dans le sang ; sans qu’à aucun moment le régime en place ne prenne le temps de réfléchir sur les motivations réelles de ces crises à répétition, et ne propose des solutions qui aillent dans le sens du maintien de l’unité nationale.

Cela peut-il durer encore ? Combien de temps ?

Les gouvernants, tous régimes confondus – exception faite des parenthèses Ould Haidalla et Sidi Ould Cheikh Abdallah –  ont invariablement œuvré au maintien et au renforcement de l’option arabe irréversible de la Mauritanie. Une option que même l’opposition dans son écrasante majorité ne remet pas en cause, en dépit des conflits et  les risques d’explosion auxquels elle a exposé notre pays en cinquante et une années de vie commune.

L’exacerbation de cette politique raciste, injuste et d’exclusion donnera naissance aux évènements de 1989 et suivants, avec des massacres massifs des populations noires du Sud. Des actes que l’on peine encore à qualifier avec les mots qui conviennent.

La victoire a beaucoup de pères : Génocides reconnus

Historiquement, ce sont les vainqueurs qui ont imposé leur volonté quand il s’est agi de qualifier les faits. Leur camp ayant eu le soutien des instances internationales, quand il ne les a pas créées, pour traduire les bourreaux : le Tribunal de Nuremberg pour qualifier le traitement réservé aux Juifs lors des deux grandes guerres de crime contre l’Humanité, ceux d’Arusha pour le génocide des Tutsi au Rwanda et de la Haye pour le génocide des Musulmans de Bosnie Herzégovine. La Cour Pénale Internationale pour Charles Taylor et récemment Laurent Gbagbo pour les crimes commis contre les peuples Sierra Léonais et Ivoirien respectifs.

La défaite est hélas orpheline : Génocide voilé

Ce qui s’est passé en Mauritanie entre 1989 et 1992 présente toutes les caractéristiques d’un génocide au sens retenu par les Nations Unies en 1948 dont une des conventions reconnait comme tel tout acte « commis dans l’intention de détruire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux ». Abstraction faite du débat que peut soulever l’usage des concepts renvoyant au nombre de victimes, à l’ethnie, à la race, voire à la religion notamment chez certains scientifiques puristes,  cette définition lève toute ambiguïté sur le caractère des massacres commis lors de la période référencée.

Trois facteurs accablants sont à considérer ici, pris séparément ou mis ensemble.

Premier facteur : l’intention (de détruire tout ou partie d’un groupe national). Le moins que l’on puisse dire, c’est qu’elle y était, on est allé les chercher là ils se trouvaient : villages, lieux de travail (bureaux, écoles et marchés), au sein des forces armées et de sécurité.

Deuxième facteur : le motif apparent pour désigner puis massacrer les cibles, était leur appartenance à une ethnie. A l’exclusion des exécutions au sein de l’armée, les pogroms le long de la vallée ont ciblé les peulhs.  La population victime a donc délibérément été sélectionnée (tous ceux qui ont été massacrés avaient la particularité d’être Noirs). 

Troisième facteur : ces massacres ont été pensés, planifiés, et exécutés au nom d’une idéologie raciste dont l’objectif était la purification ethnique. Le maître d’œuvre en était le Colonel Ould TAYA, conseillé par des idéologues civils se réclamant du Baathisme.

Il en découle que les crimes commis l’ont été sur la base d’une sélection, un tri. Une effroyable opération qui a précédé l’exécution collective des victimes. La sélection confère donc à ces crimes la condition nécessaire de leur qualification en génocide, tandis que le caractère collectif érige le mal en crime d’Etat.

Faut-il encore un argument supplémentaire pour convaincre qu’il s’agit bien là d’un génocide. La réponse est assurément NON.

A l’évidence, ce drame est bien issu d’une volonté systématique et planifiée d’extermination. La Mauritanie doit porter un regard apaisé sur son passé d’autant que certaines franges pan arabistes n’hésitent pas à accuser les exilés et déportés Mauritaniens au Sénégal d’avoir participé aux massacres de leurs compatriotes en 1989 dans ce pays, telle la réplique de l’Etat Turc accusant la France de génocide en Algérie en réponse au vote par le Parlement Français, le 22 décembre 2011, de la proposition de loi pénalisant la contestation du génocide Arménien.

Pourquoi alors s’obstine-t-on à utiliser d’autres qualificatifs ?

D’abord parce que les bourreaux sont encore en activité, dans les premiers cercles du pouvoir. Conscients de leur responsabilité certainement directe dans les forfaits commis, ils font tout pour retarder ou empêcher la manifestation de la vérité.

Ensuite, la majorité des partis politiques ont préféré laisser les ONG sous-traiter la question, désertant ainsi cet épineux terrain rendu glissant par sa connexion avec la question nationale. Le débit des autres partis est faible, presqu’inaudible, en raison d’un réseau saturé par des dissensions des associations des victimes.

Enfin les divisions au sein des associations de victimes elles mêmes, liées peut être aux traumatismes subis, sont un pain béni pour les présumés coupables, pourtant répertoriés, qui n’ont eu aucun mal à surfer sur ces divergences pour essayer de passer la solution de cette question par pertes et profits.  Victimes et ayant droit s’accommoderont du discours édulcorant les crimes en « passif humanitaire ». En acceptant ainsi de suivre les autorités dans cette démarche, ils espéraient peut être donner une chance à ces dernières de cheminer vers une véritable réconciliation, impliquant  réparations et pardon.

Mohamed Ould Abdel Aziz aurait été épargné pour accorder une chance supplémentaire à la chance de réconcilier la Mauritanie avec elle-même. Ce fut un coup de poker perdant. La « prière aux morts » qu’il a orchestrée en grande pompe, n’avait d’autres motivations que mystiques. La campagne qui l’a suivie, autour du pardon participait à une démarche de diversion, visant à faire passer les victimes pour des haineux, des rancuniers qui ne pouvaient pardonner. N’entendions-nous pas les chantres de cette campagne répéter à qui voulait l’entendre que « Allah, dans Son infinie bonté, accordait Son pardon à Ses créatures (fautives) qui le Lui demandaient ». Ce qu’ils omettaient de dire, c’est qu’Allah n’a jamais fait de mal à personne. Les victimes des exactions n’ont pas de contentieux avec Allah, mais bien avec des créatures comme elles qui se sont adonnées à des abominations, dont elles doivent répondre ici bas, avant de devoir en rendre compte devant notre Créateur et Ses Anges. Ils semblent être frappés d’amnésie, oubliant que certains de ces crimes ont été commis pendant le mois de Ramadan.

Faute d’avoir pu l’empêcher de se produire, nous n’avons pas le droit de laisser les autorités ajouter au crime la bêtise de le minimiser. En effet, les expressions utilisées pour qualifier ces faits de « passif humanitaire », l’ont été, parfois sous la pression des bourreaux et de leurs amis au pouvoir. Comme si ce qui s’est passé n’était pas suffisamment grave pour mériter d’être qualifié autrement.

Le « passif » (et l’ « actif »),  usité en comptabilité ou en grammaire, ne peut ni ne doit en aucun cas être employé pour parler de cette abomination. On est en politique. En politique, comme en tout autre domaine, il est préférable d’utiliser les mots qui conviennent pour désigner les maux causés au risque de tomber dans le négationnisme. Les propos tenus récemment par le Général Meguett en constituent un début de commencement.

Souvenons nous qu’Hitler, tirant la leçon de la non application des résolutions du traité de Sèvres, signé le 10 août 1920 entre les Alliés et l’empire Ottoman, qui prévoit la mise en jugement des responsables du génocide arménien, aurait lancé en 1939 « Qui se souvient des massacres des Arméniens » à la veille de massacrer les handicapés, l’extermination des Juifs viendra deux ans plus tard.

Rappelons aussi que le général père de la nation Turque, Moustapha Kemal avait pris soin de faire voter une amnistie générale des dits crimes le 31 mars 1929.

En Mauritanie le colonel Maawiya Ould Sid’Ahmed TAYA a fait voter une loi d’Amnistie de ses crimes, adoptée en 1993 par une Assemblée à ses ordres. La tentation de tracer un trait sur les faits était déjà là.

Le temps ne doit donc pas avoir de prise sur notre détermination et notre volonté à œuvrer pour la reconnaissance de ces crimes en génocide et la traduction pendant qu’il encore temps de leurs commanditaires devant la Cour Pénale Internationale.

 decembre 2011.

Suivra : AZIZ NOUS A TUER – Les sacrifiés de l’enrôlement

 Boubacar DIAGANA & Ciré BA

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