Chers camarades !
Je me réjouis de célébrer avec vous, dans la responsabilité et dans l´engagement renouvelé, ce nouvel anniversaire de notre mouvement de libération nationale. Mes pensées vont naturellement d’abord à nos compagnons tombés au champ de l’honneur, à tous les martyrs de la noble cause dont le sacrifice suprême continue à insuffler notre détermination. Mais c’est aussi pour moi, l’occasion de rendre un hommage mérité à votre militantisme, à votre foi en nos capacités à surmonter tous les obstacles dans notre longue marche vers l´égalité et la justice. (…)

Une lutte opiniâtre, contraignante, pénible, au chemin encore parsemé d’embûches.
Nous avons tenu. Il faut continuer, car au bout la victoire est certaine. J’en demeure persuadé parce que; « les causes justes finissent toujours par triompher » dit-on généralement; et la nôtre, assurément, fait partie de ces justes causes -là. Par ces temps de doute et d’incertitude qui assaille les esprits, je vous demanderais de rester sereins, de garder confiance, en rappelant pour mémoire que les Flam ont connu pire; qu’elles ont subi bien plus, au regard des épreuves extraordinaires et uniques traversées, tout le long de leur parcours. Elles ont plié, mais sans jamais rompre. Si le putsch militaire, intervenu chez nous secoua fortement la plupart des formations politiques sérieuses de l’intérieur, il fut sans effet sur la cohésion interne des Flam.
Il nous faut cependant redoubler de courage, faire preuve de patience, de persévérance, de clairvoyance et surtout d’esprit de discipline. Encore une fois, rien de grand ou de sérieux ne se construit sans ordre et sans discipline. A chacun sa place, à chacun son rôle, et pour tous les mêmes devoirs, vis-à-vis de l’Organisation, dont personne ne peut ou ne doit se sentir exempté.
Ne prêtez par trop l’oreille à certains sarcasmes de tireurs embusqués destinés aux plus naïfs des plus faibles d’entre nous. Il est des situations vis-à-vis desquelles, en tant que patriote, en tant que démocrate, on ne peut, sans risquer de faillir, s’abstenir de prendre position. La neutralité, en temps de crise morale, ne saurait constituer notre meilleur choix.

Entre le camp du conservatisme, de l’immobilisme et celui du changement – fut-il le plus infime -, entre la Démocratie – même très imparfaite- et la Dictature, de surcroît militaire, on ne peut pas balancer, car ce choix là n’est pas cornélien.

La crise politique que traverse aujourd’hui notre pays constitue, dans son fond, la réplique exacte de celle des années 1960, entre les forces progressistes et celles conservatrices; Ce fut l’obscurantisme et l’immobilisme contre les idées lumineuses de progrès et du changement. En décidant de s’adosser sur les forces rétrogrades, celui qui avait alors le destin du pays en main nous fait, aujourd’hui, subir, nous Négro-africains, nous forces du progrès, les méfaits d’un tel choix, malheureux mais calculé.

Voilà pourquoi, réduire la situation interne actuelle en une guerre de factions, sans rapport aucun avec la lutte des négro-africains, serait faire montre d’une erreur capitale d’appréciation, et d’une méprise totale des enjeux souterrains de la crise.

Mes chers militants, mes chers camarades, vous appartenez à cette minorité spéciale qui a opté pour la lutte, avec son lot de peine, de labeur et de sacrifice. ” Il est facile de se sauver tout seul et de laisser les autres se dépatouiller“, écrivait Maouloud Mameri. C’est en méditant cette forte et juste pensée, que vous avez fait le choix douloureux et difficile, fait d’abnégation par abstraction de soi; celui de vous constituer « en porteurs de flambeau pour éclairer l’injustice dont souffre l’humanité » , pour citer H Troyat; Vous avez emprunté, dans la ténacité, non pas « la route pour les beaux parleurs, les commission, les missions» comme il le décrivait, mais l’autre voie du défi, la plus difficile, la plus rocailleuse, voire la plus périlleuse.

Tenez bon camarades, car notre longue lutte est entrain de porter ses fruits, même si le bout du tunnel peut sembler encore lointain.

Bien que la question essentielle demeure, quelque chose a bougé avec le président Sidi Ould Cheikh Abdallahi, incontestablement; Et puis visiblement, les mentalités changent, et sont entrain d’évoluer positivement les forces progressistes et démocratiques reconnaissent de plus en plus la justesse de nos vues. Ces forces, constituées de Mauritaniens honnêtes et courageux issus de toutes parts, soucieux de l’intérêt du pays et de notre devenir en commun, s’opposent de plus en plus au camp du conservatisme, de l’immobilisme et du chauvinisme.

Mais gardons-nous, toutefois, d’être naïfs au point de croire que l’adversaire prendra intégralement en charge notre projet politique, en notre lieu et place; ou que l’adhésion à notre programme se ferait sans résistance. Il appartiendra à nous, et à nous en premier, de trouver les ressorts nécessaires en nous-mêmes, pour créer les conditions de son application.

Mais je puis vous assurer, en tout état de cause, que cette victoire-là est inéluctable. Tenir donc bon et gardez toujours espoir dans tout projet, commun ou personnel, tel est, du reste, ce à quoi nous incite cette strophe, tirée du poème d’un auteur anonyme …

«Tu ne peux jamais savoir à quelle distance se trouve le but,
qui peut être très proche, alors qu’il te semble si lointain.
Aussi, continue la lutte au plus fort du combat car
c’est quand tout te semble perdu que tu ne dois pas abandonner ».

A la jeunesse militante je dis donc : ayez foi en la lutte, faites preuve de courage, de dynamisme et de persévérance; préparez-vous à assumer les lourdes responsabilités s du futur et enfin, gardez pleinement espoir et confiance en vous-mêmes, confiance en l’avenir, car demain, immanquablement, il fera jour.

Joyeux anniversaire. Vive les FLAM.

La lutte continue.

Samba Thiam Président des Forces de libération Africaines de Mauritanie  

Flamnet- mars 2009

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FLAMNET reçoit comme invité du site ce 14 mars 2011 notre camarade Sow Ibrahima Mifo Secrétaire national à l´Organisation et à l´Orientation politique à l´occasion du 28ème anniversaire des Forces de libération africaines de Mauritanie.

Membre-fondateur du Mouvement des Élèves et Étudiants Noirs (MEEN), des FLAM et de l´UNESM, militant très actif de l´organisation, arrêté et condamné en 1986 après la publication du Manifeste du Négro-mauritanien Opprimé, banni et radié de la fonction publique pour “activités subversives”, après sa libération de prison, il est forcé à l´exil depuis bientôt 23 ans. Il atterit d’abord au pays du vieux Houphouet Boigny où il crée et anime, avec des camarades miraculés du bagne de Walata, une Section des FLAM. Puis, juste avant le déclenchement de la guerre civile en Côte d’Ivoire, il s’envole pour les USA où il poursuit son long exil au service de son Organisation.

 L´ancien président de l´Association Culturelle et Sportive de la jeunesse de Djeol, ancien responsable du mouvement Jaalo-waali, (une fédération d’une dizaine d´associations culturelles des riverains de la vallée du fleuve de la Mauritanie et du  Sénégal), l’ex professeur de français au lycée de Sélibaby, de Kaëdi et de Dimbokro (Côte d´ivoire) revient, pour nous, de long en large sur les questions de l´heure à savoir la vie du mouvement, le redéploiement des FLAM en Mauritanie, l´indépendance du Sud Soudan, les manifestations de la jeunesse mauritanienne entre autres.

 Entretien…..

FLAMNET: Bonjour camarade 14 MARS 1983-14 MARS 2011, 28 ans d´existence des FLAM, que vous inspirent cet anniversaire, et ce long parcours qui, quoi qu’on dise est exceptionnel? Comment se porte notre organisation? 

Ibra: L’opportunité de l’anniversaire des Flam doit rester d’abord un moment de reconnaissance solennelle à tous ceux qui ont inspiré notre combat et à ceux qui y ont consenti des sacrifices exceptionnels. Notre lutte est le produit de la somme des héritages héroïques de résistance de notre peuple et de son refus de l’oppression et de l’aliénation de sa dignité, et ce depuis Thierno Sileymaani Baal et les révolutionnaires de 1776 jusqu’aux 19 pétitionnaires du Manifeste de 1966.

Mais c’est aussi une occasion de bilan, toujours à dessein de réarmement militant. Les acquis de notre lutte sont indéniables. Evidemment tant que l’objectif ultime de notre combat, qui est la fin du règne oppressif de la minorité raciale sur la majorité noire de notre pays, n’est pas atteint, il sera difficile de céder à l’envie de célébration. Cependant, nous pouvons nous enorgueillir du fait que notre influence psychologique sur le cours des évènements nationaux est telle qu’il n’est pas exagéré de prétendre que depuis plus de 25 ans, aucune ligne de l’histoire politique de la Mauritanie n’a été écrite qui ignore notre existence.

L’engagement et la mobilisation au sein de nos structures sont restés aussi vaillants que de coutume, et le débat sur les moyens d’insuffler un nouvel élan à notre lutte y est plus exhaustif que jamais. C’est que les enjeux de l’heure sont cruciaux en ce qu’ils engagent des ajustements stratégiques essentiels…

FLAMNET: Justement, faites-vous là allusion au projet de “redéploiement” et au retour des Flam en Mauritanie que beaucoup de l’intérieur comme de l’extérieur exhortent notre mouvement à faire?  

Ibra: Il faut reconnaître qu’il s’agit d’un défi majeur qui aura nécessairement des conséquences sur l’avenir de notre lutte et qui, osons le dire, pourrait aussi entrainer la redistribution de la donne sur la scène politique nationale. En tout cas, la décision de retour d’exil pour une organisation comme la nôtre est inévitablement un pari politique de haute portée qui ne saurait être pris à pied levé. C’est pourquoi un large débat qui prend en compte de multiples dimensions, tant psychologiques, sociales que politiques, d’un éventuel retour des Flam sur leurs bases naturelles a été mené au sein de toutes nos structures. Les conclusions sont pertinentes et elles attendent d’être validées par le congrès qui se tiendra très prochainement.

FLAMNET: Le retour des FLAM est devenu en effet un sujet de fixation. Notre organisation et certains de ses responsables ont fait l´objet ces derniers temps d´attaques malveillantes et haineuses sur le net. Qu´est-ce qui expliquerait, selon vous, cette campagne? 

Ibra: Plusieurs lectures peuvent être faites de ces sorties qui ont, au moins, la singularité d’émaner de la même source. Mais je n’y vois absolument aucune conspiration, tout comme je refuse de croire à une exigence de tribut à payer par “ceux que l’histoire aura dicté de changer d’approche” pour prouver aux nouveaux “amis” leur bonne foi; je ne pense pas non plus que ce soit une tentative de diversion pour occuper la base ailleurs que sur des choix politiques controversés.  Je préfère me convaincre, naïvement, qu’il s’agirait juste d’un épiphénomène, d’une sorte de saute d’humeur de “certains” compatriotes qui ont voulu user de l’opportunité d’une tribune bienveillante pour faire prévaloir leur droit à la libre opinion. Nous, au niveau des Flam, nous soutenons à fond la liberté d’expression, y compris celle qui se manifeste à nos dépens. C’est pourquoi on ne s’en était pas ému outre mesure, assurés que nous étions que le subterfuge du syllogisme spécieux ne saurait masquer la vacuité du discours.

Si on veut faire preuve malgré tout de beaucoup d’optimisme, on peut retenir certaines interpellations dignes d’attention comme par exemple la place des Flam en Mauritanie ou encore le bilan de leur combat. Sur le premier point, je veux croire que si nos compatriotes nous exhortent avec insistance à réinvestir le terrain intérieur c’est parce qu’ils y constatent un vide politique que notre présence pourrait combler. C’est un cri de coeur qui, naturellement, ne nous indiffère pas. Quant au rôle joué par notre organisation, le moins que l’on devrait lui reconnaitre est, d’abord, d’avoir réussi à démasquer la perfidie du racisme d’Etat mauritanien et, ensuite, d’être demeurée la voix la plus audible et le symbole le plus emblematique du combat contre ce racisme.

FLAMNET- Depuis quelques temps on assiste à des manifestations des jeunes mauritaniens contre le régime et le Système. Que pensez-vous de ces mouvements de révolte?

Ibra: Il faut juste espérer que ce soit une lame de fond et non une terne réplique de ce qui se passe chez ceux à qui on voudrait à tout prix ressembler! Je pense cependant que les raisons de révolte ne manquent pas : du racisme d’Etat qui ne s’embarrasse plus de scrupules à l’esclavage structurel, de la pauvreté endémique aux spoliations politiques, sociales et culturelles, jusqu’au chômage des jeunes devenu une fatalité…Je ne sais pas ou meneront ces mouvements mais il est certain qu’il arrivera un temps où aucune force répressive ne sera suffisamment puissante pour continuer à comprimer ce dangereux cocktail…

FLAMNET- Le Sud Soudan a voté au mois de janvier dernier pour son indépendance. Que vous inspire cet évènement ?

Ibra: L’entêtement de Khartoum dans son refus raciste de prendre en compte les droits culturels et politiques de cette partie du Soudan ne pouvait mener qu’à la séparation. C’est tant mieux pour le Sud Soudan qui maintenant apparait comme seul maitre de son destin de nation libre. Nous osons espérer que le pouvoir mauritanien se convaincra que cela  n’arrive pas qu’aux autres. Aucun peuple ne saurait tolérer indéfiniment son oppression et son aliénation. Il est illusoire de croire que l´unité de ce pays pourrait se perpétuer selon la logique de ce Système raciste et arrogant qui méprise le trop-plein de frustrations et de ressentiments de la majorité noire. Il est donc vital de prendre la mesure des périls et d’y faire face avec sérieux et responsabilité. En tout état de cause, les Flam, quant à elles, sont arrivées à la conclusion que  seule l’autonomie des régions du Fleuve apparait comme solution raisonnable pour préserver  l´unité  physique de  notre pays.

FLAMNET- Votre dernier mot à nos militants et aux mauritaniens d´une manière générale …

Ibra: Je voudrais d’abord saluer les changements heureux que vous apportez à notre site qui doit demeurer ce qu’il a toujours été, à savoir la vitrine de communication de notre organisation et la voix des sans voix de tous nos compatriotes. Ensuite, je me contenterai de reprendre à l’intention des uns et des autres un adage de bon sens que j’ai lu quelque part ces jours-ci: “quelque soit la longueur de la nuit, le jour finit toujours par se lever”. Joyeux anniversaire à tous nos militants et à notre président en particulier.

La lutte continue!

Propos recueillis par Kaaw Touré, Abdoulaye Thiongane et Abou Hamidou Sy.

Lundi 14 mars 2011.

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Parler du mouvement des Forces de Libération Africaines de Mauritanie (FLAM) n’est pas une mince affaire. C’est que ces quatre lettres, hier comme aujourd’hui, soulèvent toujours la polémique, hérissent le poil, mettent du baume au coeur ou donnent des démangeaisons selon que l’on est proche ou détracteur du Mouvement.

C’est dire aussi qu’il y a bien longtemps que les FLAM ne laissent plus les Mauritaniens indifférents. Je ne veux point passer pour excessif, mais je ne me priverais point l’occasion de dire que «FLAM ko loocol kuudi : so fiima a moddat; saa fii Dum a moddat» («Le Mouvement FLAM est comme une lanière faite de déjections. S’il vous frappe, vous êtes incommodé; si vous le frappez, vous vous incommodez aussi»). C’est vrai que j’aurais pu prendre l’exemple du cactus, mais je préfère l’image tirée de notre cher terroir (notre Fuuta Kummba Yummen) plutôt que de me référer au pays des coyotes et autres putois peu parfumés.

Que l’on aime ou déteste les FLAM, on ne peut leur dénier trois mérites :

– un discours avant-gardiste et prémonitoire;

– un sacrifice à la cause;

– la constance dans le discours.

Qui plus que les FLAM et leurs sympathisants ont payé le plus lourd tribut de douleurs et de sang pour ce pays?

Qui ne se souvient ici et ailleurs de leurs martyrs?

Quel Mauritanien ne pleure Tène Yusuf, Djigo Tapsirou, Ba Alassane et tous les morts de Oualata

On peut les aimer; on peut les détester mais leur lutte, leur sacrifice et leur combat loin de la mère patrie furent des détonateurs, des jaabaaji, des tambours de rappel et des clairons de rassemblement pour ceux qui, un jour ou l’autre, avaient préféré rejeter le joug des mauvais princes et des gouvernants honnis.

Diabolisé, jeté en pâture à l’opinion par un régime passé maître dans l’art de manier le gourdin et la massue, le Mouvement FLAM avait pourtant fini par voir son discours repris et assaisonné à toutes sortes de sauces; le résultat est que, comme j’ai eu à le dire dans une interview accordée à FLAMNET, en 2007, «Le discours qui valait hier à leurs auteurs le qualificatif ? “d’ennemis de la nation” était devenu subitement un cheval de bataille qu’enfourchaient tous les prétendants aux trônes».

Reconnaissance? Sûrement. Mais le Mouvement suscite encore quelques peurs, quelque frilosité par l’épais voile qui le recouvre et qui fait qu’il est réduit et assimilé à un dangereux fantôme par ses détracteurs. Il est vrai aussi que la quasi absence du mouvement sur le sol national, une phraséologie très peu évolutive et la virulence verbale attribuée à certains de ses sympathisants le desservent grandement.

Revenez! Revenez-nous! Pour passer plus de savon à tous ceux qui gouvernent mal; pour démentir les apôtres du faux et les prophètes de l’imposture; pour montrer que vous aimez votre patrie et que vous pouvez toujours mourir pour elle.

Et s’il faut avaler les couleuvres, les avaler ici; avec la plèbe et le bas peuple.

En toute chose, Allah est le plus Puissant et le plus Savant.

 Rachid LY- Ecrivain- Nouakchott

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Les FLAM fêtent donc leur 27 ème anniversaire. Il ne m’est pas particulièrement aisé de porter un témoignage « objectif »sur leur existence et leur action, -actif et passif compris-, moi qui fut, de leur propre point de vue, l’un de leur plus « vieil adversaire ».

Il est vrai que les FLAM, dès leur naissance, se sont d’emblée placées sur la ligne de mire, de ce MND, dont nombre des militants flamistes ne prononcent les 3 lettres qu’avec furie et moue de dégoût. La réciproque, bien sûr, est vraie. Aujourd’hui encore, l’hostilité des militants de cette organisation singulière dans l’échiquier politique national,en à l’égard de l’UFP -héritière de ce MND honni -est largement partagée par les militants de ce parti. Au-delà du possible, cette franche et dense hostilité s’est, depuis longtemps, muée en préjugé parfaitement irrationnel, en plusieurs de ses « raisons » et dimensions. Au point que, bien souvent, les uns et les autres en arrivent parfois à se découvrir  de manière inattendue, quelque ressemblance humaine, tellement ils ont cultivé, avec minutie, une différenciation d’espèce et de genre galactiques entre eux, difficilement concevable,  tout au long de ces très longues années de combats politiques acharnés mais exaltants !

Bien sûr, il y’a une histoire de cette hostilité. Elle est  l’une des facettes de l’histoire même de la quête assoiffée de la démocratie et de l’égalité de l’élite de notre pays, singulièrement ses intellectuels, ses cadres mais aussi, au fil du temps, de la quête de ses populations pluriethniques, confrontées à la dimension identitaire d’une existence nationale sur laquelle elles n’ont absolument aucune prise depuis l’indépendance.

L’hégémonie idéologique et politique du MND durant les années 70 a façonné une manière de concevoir et de lire les réalités sociales et nationales (influence décisive de la dialectique du marxisme léninisme)qui a bousculé les approches traditionnelles d’une partie de l’élite du pays, en particulier, une frange arabo-berbère acquise à un nationalisme en quête d’un Etat  arabe exclusif  mais aussi  une partie négro-africaine gagnée à un primo nationalisme, inquiet et passéiste (conservation de la domination du français) à l’origine des évènements de 1966. Les FLAM, comme EL Hor (en tant qu’expressions politiques organisées d’une importante partie de l’élite négro-africaine et haratine) seront précisément, l’expression de la fin de cette hégémonie idéologique et politique du MND , implosé en 1975 -et le début de la complexification nationalitaire sans fin de la vie politique du pays.

Une partie importante des cadres dirigeants des FLAM (qui avaient animé des luttes scolaires négro-africaines différenciées ) étaient sortis des rangs du MND ( on les reconnais encore souvent par la solidité de leurs convictions et la finesse de leurs analyses !) et s’en étaient affranchis parfois avec amertume, déçus et impatients de la manière de leurs anciens camarades d’envisager et de mener  la lutte contre le chauvinisme en ascension  rapide au sein de l’Etat à la fin des années 70.

L’arrivée des militaires au pouvoir et la tendance à leur manipulation par des groupes nationalistes sectaires en particulier arabes, va rapidement faire basculer le pays dans une logique de confrontation ethnique et raciale chaotique. C’est ce contexte général de tension collective et individuelle maximale qui est, au fond, à l’origine de l’énorme adversité FLAM/MND , MND/BASSISTES, MND/NASSERISTES -qui va structurer des années durant, le paysage politique du pays (années 80) .

Divergences théoriques et rhétoriques : quelle est la nature identitaire et sociale de l’Etat mauritanien ? Quelle part de responsabilité pourrait-elle être imputée aux populations et classes sociales dans les actions (singulièrement les dérives) de l’Etat ? Quelles similitudes entre l’expérience des relations intercommunautaires en Mauritanie et dans le reste de l’Afrique (Afrique du sud, Zaïre, Sénégal par exemple) ? Quelle est la nature et quelles sont les  formes de  la mobilisation et des luttes contre les inégalités entre les ethnies ? Dans quelles circonstances et contre qui les engager ? Un Coup d’Etat au nom d’une communauté opprimée ou brimée est-il pour autant légitime ? Le combat contre les injustices ethniques de plus en plus criantes, de plus en plus insupportables peut-il, doit-il être séparé du reste des luttes démocratiques de l’ensemble du peuple mauritanien (toutes ethnies confondues ) ?  Quelles reformes constitutionnelles et institutionnelles entreprendre pour la solution de la « question nationale » ?Quelle place respective réserver aux langues nationales  et au Français dans le système d’enseignement et l’administration publique ? etc. 

Telles étaient les questions qui animèrent, tous azimuts, les grands débats de confrontation entre Flamistes et mndéistes, chauffés à blanc par leur proximité idéologique originelle, la parenté parfois littérale, sanguine,  des membres d’une même large famille démocratique, en mal de reconnaissance réciproque. A côté des apports incontestables de chacune de ces organisations dans l’élaboration graduelle d’un véritable compromis national informel sur certains aspects clé du débat identitaire national en Mauritanie, apports nourris par les critiques souvent fécondes( même non admises ouvertement) des uns à l’encontre des autres, que d’erreurs commises par  tous ! Il y’a bien sûr, les mots et les expressions qui vilipendent, qui  fusillent, qui blessent et qui finissent par être autant de marqueurs d’infamie, comme des étoiles jaunes au front. Il y’a eu des « alliances » de circonstances, parfois avec pire encore que l’autre, pourvu qu’ « il » perde ! Des sabotages d’initiatives, des complots de mômes, des rebuffades. Toutes choses qui, en définitive, avaient fini par consumer des raisons de s’unir contre le pire, avant qu’il n’arrive et contre lui quand il fut là !

Car, en définitive, FLAM et MND naguère, FLAM et UFP depuis, partagent la sincérité de leur combat pour une autre Mauritanie, plurielle, solidaire, unie dans le respect mutuel de ses filles et fils, fière des apports de tous, sourcilleuse quant aux droits inaliénables et intangibles de chaque communauté et de chaque citoyen.

Je témoigne par ma part, qu’à chacun des rudes combats que j’ai, à ma modeste dimension, menés, ici ou là -où mes camarades m’ont demandé de les entreprendre, contre les dictatures et les injustices, j’ai cheminé avec  des militants des FLAM, du même côté de la barricade, même si jamais la polémique théorique  ne se tût, comme une belle mauvaise habitude. Un cousinage à plaisanterie.

 Bon anniversaire aux FLAM et la lutte en effet, continue !

 Lô Gourmo Abdoul

 mars 2010.

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La Lutte des FLAM a été marquée par  plusieurs étapes. D’abord la  première étape, celle du «Manifeste», de la remise en cause au niveau national suivie d’une vague de répression sans précèdent dans l’histoire de la Mauritanie. Puis une seconde phase, essentiellement médiatique menée par une diaspora active, agressive et mordue du Net.

Enfin, il y eut la troisième phase, celle  dans laquelle nous sommes, où les FLAM se sont taillés leur «part du marché»  et ne sont plus perçus sous l’angle d’une propagande d’où qu’elle vienne, mais en tant que Mouvance politique qui a son mot à dire, discute avec les présidents et lutte- au delà de la prise en charge d’une communauté- pour la démocratie et sa restauration.

La lutte des Forces de Libération des Africains de Mauritanie (FLAM) ne doit faire peur aux Arabo-berberes (Beidanes) . Les FLAM veulent libérer les Africains de Mauritanie. Et les Arabo-berberes sont avant tout Africains !

 Isselmou Ould Moustapha- Journaliste-Directeur de publication de Tahalil-hebdo

Nouachott- Mars 2010.

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