Le 7 septembre 2015, le Pouvoir a invité à une nouvelle kermesse politique. Mais dés à présent toutes les oppositions, FNDU, en tête et CAP, dans le sillage, exorcisent cette date butoir pour un dialogue à marche forcée. Le risque de patauger encore dans la crise politique née du putsch de 2008 n’a jamais été aussi grand vivace.

Le Pouvoir éclaboussé par des scandales à répétition n’en a cure de la situation explosive du pays. Pour lui et quelques partis cartables qui lui gravitent autour, la vie s’arrête au 7 septembre 2015 date à laquelle il a « convoqué » son Opposition à un dialogue à sa mesure.

Une prédisposition au dialogue à la « marche ou crève » qui en dit long de la perception de l’appel du régime au dialogue avec ses « partenaires» lancé au lendemain de l’investiture du président Mohamed Ould Abdelaziz, pour un nouveau et dernier mandat de cinq ans.

Une situation intérieure préoccupante

Beaucoup de signes de fébrilité politique et économique marquent insidieusement cette période où les conséquences pluviométriques ont montré l’inconsistance des politiques engagées par le Gouvernement.

Comme sur le front social où une ébullition est bien perceptible avec la résurgence des antagonismes entre nationalismes exacerbés, le pays traverse une situation économique que les principaux bailleurs de fonds savent bien fragile malgré les tentatives de blackout du régime qui continue de vouloir renflouer ses caisses sur le dos du contribuable. Il maintient, en effet, haut les taxes et les prix des hydrocarbures (passés sous le seuil des 40 Usd). Le Pouvoir qui s’enlise enfonce avec lui les populations dont la paupérisation est de plus en plus intenable. Et pour marquer ce marasme, le taux de croissance économique a été depuis longtemps revu à la baisse (de 6 à 4% et encore !) alors que les capacités d’endettement du pays sont pratiquement épuisées (plus 78%).

Parallèlement, la chute drastique des prix du fer (moins de 40 Usd/tonne) et les plans sociaux des principales sociétés minières attestent d’une économie sous perfusion et d’une augmentation du chômage (31% de la population active) dans le pays. Pire, l’économie semble en lambeaux malgré les recettes extraordinaires accumulées entre 2008 et 2014 finalement dilapidées à des fins inavouables. Pour couronner le tout, les discussions avec les bailleurs de fonds butent aussi sur le retard du plan d’exécution des réformes économiques.

Plus que jamais donc, la Mauritanie malgré le vernis offre aujourd’hui l’image d’un pays étranglé par la mauvaise gouvernance politique et économique. La rhétorique face à la réalité n’a plus de place. Aucune lueur d’espoir ne pointe à l’horizon pour désamorcer cette crise. Mais curieusement, comme le relève le dernier remaniement –la montagne ayant accouché d’une souris- le chef d’orchestre du Gouvernement, le président Mohamed Ould Abdelaziz semble prisonnier de « ses amitiés » avec certains ministres des plus décriés et qui trainent beaucoup de casseroles. Dans leurs entourages d’ailleurs ces ministres plusieurs fois épinglés sur des marchés douteux en font porter le chapeau au président lui-même. Ces «révélations » ont alimenté toutes les rumeurs folles qui courent à Nouakchott. Une ambiance de fin de règne comme prédisent certains observateurs. Elle rappelle à bien des égards, en tout cas, les derniers jours de l’ancien président Maaouiya Ould Sid’Ahmed Taya.

Ce serait d’ailleurs la situation économique bien plus que la pression des partis politiques qui aurait eu raison de l’entêtement du régime, cherchant à manipuler pour diviser l’Opposition traditionnelle.

Suspicions totales

Le Pouvoir se noie donc. Et il le sait. Comme on le voit ces derniers jours, le climat social délétère aiguisé par les faits divers ayant émaillé la scène, ont contribué à amplifier les incompréhensions et les suspicions en tous genres. Face à une politique de communication inexistante du régime et de ses segments, le Pouvoir semble de plus en plus acculé au point de rappeler à la Haute Autorité de la Presse et de l’Audiovisuel sa mission.

Le risque de rétrécissement des libertés est grand malgré les promesses faites par le président parlant « d’acquis irréversible». Seule «satisfaction» démocratique qui a valu au pays une bonne visibilité -meilleur classement des pays arabes en terme de liberté de la presse- les médias sont désormais dans le collimateur du Pouvoir qui voudrait apparemment les bâillonner. Aux questions des droits de l’Homme viendront se greffer bientôt les atteintes aux libertés d’expression et à la liberté de la presse. La dernière loi sur les Ongs est une guillotine en préparation.

Ces tentatives de rétrécissement des libertés publiques trahissent la nervosité dans laquelle se place le Pouvoir incapable de trouver des solutions idoines ou moins douloureuses pour sortir le pays de l’impasse économique et politique. L’on a donc plus le sentiment que le Pouvoir, se sentant en position de faiblesse, tente de sortir de l’ornière en donnant à tous l’impression d’une ouverture…de façade. Il réchauffe depuis quelques semaines une invitation au débat qui existe depuis huit mois, sans qu’aucune mesure en sa faveur ne soit prise.

Le Pouvoir continue donc de « bluffer » en assurant que son offre est à prendre ou à laisser. Pour cela il peut compter sur quelques relais –partis politiques insignifiants ou tribunes dans les médias- pour jeter l’opprobre sur ses adversaires qui réclament des garanties sérieuses. Pas comme jusqu’ici du verbiage pour amuser la galerie. Pour ce faire, l’Opposition traditionnelle qui n’a plus rien à perdre n’accepterait pas de jouer aux figurants dans un débat qui semble à sens unique et où le régime tente de lui faire avaler toutes les couleuvres possibles.

En tout état de cause donc, le régime pourrait bien se lancer dans un tel débat mais seul…sinon avec sa majorité «béni oui-oui ». Et même dans ce cas, ce serait un dialogue politique sans importance. Jusqu’à quand le régime actuel tiendra-t-il encore dans son agonie la plus déterminante?

Pas très longtemps, assurent ses détracteurs!

JD 

Mauriweb

Nul ne peut ignorer l’ampleur de la crise politique, économique, sociale et de valeurs que traverse aujourd’hui le pays dans un contexte mondial trouble. Du fait de ses agissements irresponsables, le régime en place a perdu toute crédibilité aux yeux du citoyen et face aux partenaires étrangers. 

Aussi, la pérennité de l’Etat et son autorité sont-elles sérieusement remises en cause, ce qui augure de graves dangers pour le pays. Il s’agit-là d’inéluctables conséquences des agissements de Mohamed Ould Abdel Aziz, sept années durant, pour le sabordage de l’unité nationale, le pillage des richesses nationales, prenant, parfois, la forme de spoliation au grand jour du domaine public et vidant l’ensemble des institutions de l’Etat de toute crédibilité.

Au lieu de répondre sincèrement aux propositions du Forum National pour la Démocratie et l’Unité visant à l’instauration d’un dialogue inclusif et responsable, permettant aux Mauritaniens de faire face, dans l’unité et la cohésion, à cette grave crise avec le moindre coût possible, Mohamed Ould Abdel Aziz préfère la politique de la fuite en avant, due à son manque de discernement et à son mépris à l’égard de la classe politique dans son ensemble… C’est ainsi qu’il vient d’annoncer la tenue de ce qu’il appelle tantôt « dialogue » et tantôt « rencontres » ou « concertations », auxquels il a convié des individus et groupes évoluant dans son giron, dans une vaine tentative de contourner les acteurs politiques authentiques.

Considérant la décision du Bureau Exécutif en date du 16/08/2015 et conformément aux textes et usages du parti :

• Le Comité Permanent du RFD réitère l’attachement du parti à la position du FNDU relative aux préalables d’un dialogue sincère et rejetant la mascarade programmée par Mohamed Ould Abdel Aziz ;
• Confirme que tout membre du RFD qui participerait à cette mascarade ne représenterait que lui-même et serait considéré comme démissionnaire du parti.

Nouakchott, le 19 Dhou Al Q’ida 1436 – 03 Septembre 2015

Le Comité Permanent 

Source: le calame

La même image du corps sans vie d’un enfant syrien de trois ans, échoué sur une plage de Turquie après le naufrage de son embarcation dans la Méditerranée, fait la une de la presse européenne et des réseaux sociaux ce jeudi.

L’image est devient le symbole du drame des migrants. Ce jeudi 3 septembre, la même photo choc fait la une de la presse européenne et des réseaux sociaux : celle du corps sans vie d’un petit garçon de trois ans échoué sur une plage, après le naufrage de deux embarcations transportant des migrants syriens. L’enfant vêtu d’un tee-shirt rouge et d’un short bleu gît le visage contre le sable de Bodrum, une des plages les plus fréquentées de Turquie.

Les embarcations, ainsi qu’une deuxième, était partie dans la nuit mardi à mercredi de la ville côtière turque de Bodrum à destination de l’île grecque de Kos, l’un des plus courts passages maritimes entre la Turquie et l’Europe, lorsqu’ils ont chaviré, ont expliqué les garde-côtes turcs. Rapidement prévenus par les cris des naufragés, les sauveteurs ont repêché 12 corps sans vie, dont ceux de cinq enfants et d’une femme.

Selon les médias turcs, l’enfant photographié s’appelait Aylan Kurdi et il était originaire de Kobané, ville syrienne adossée à la frontière turque. Son frère aîné, Galip, cinq ans, a également trouvé la mort dans le naufrage. L’image a rapidement envahi les réseaux sociaux sous le hashtag #KiyiyaVuranInsanlik (“l’humanité échouée” en turc).

Au Royaume-Uni, “The Independent“, “The Guardian“, “The Times“, “The Daily Mail” et même le tabloïd “The Sun”, pourtant hostile à l’égard des migrants, titre sur la même photo choc. Selon le quotidien “The Guardian”, elle résume “toute l’horreur du drame humain qui se déroule sur les côtes européennes”. “Si ces images extraordinairement fortes d’un enfant syrien rejeté sur une plage ne modifient pas l’attitude de l’Europe vis-à-vis des réfugiés, qu’est-ce qui le fera ?”, interroge de son côté “The Independent”.

“Doit-on montrer le drame humanitaire pour qu’il soit prouvé ? Le Soir le croit”, réagit de son côté le quotidien belge. En Italie, le quotidien italien “La Repubblica” a tweeté “La photo qui fait taire le monde”, et en Espagne, le journal “El Pais” en faisait le “symbole du drame migratoire”, tandis qu’“El Periodico” titrait sur le “Naufrage de l’Europe”.

Des dizaines de milliers de Syriens fuyant la guerre ont gagné la côte égéenne de la Turquie cet été pour rejoindre la Grèce, point d’entrée de l’Union européenne. Les agences humanitaires estiment qu’au cours du mois écoulé, environ 2 000 personnes ont effectué quotidiennement la courte traversée entre les côtes turques et les îles orientales grecques sur des bateaux pneumatiques.

france24.fr
  

Ahmed Salem O Elmoctar – « Les Haratines, ces oubliés de la république » : ce bout de phrase résume parfaitement la situation présente des Haratines. Les idées développées par Ould Beibakar au sujet des Haratines sont, pour la plupart, de mon point de vue, défendables. En quelques lignes voilà ce qu’elles m’inspirent.

Tout pouvoir, même le plus démocratique, ne se permet jamais de se créer des problèmes qu’il aurait pu contourner ou éviter. Cette règle s’applique parfaitement aux différents pouvoirs Mauritaniens depuis l’indépendance du pays et même avant.

Chaque pouvoir, dans chaque période, fait habituellement face à une situation comportant un certain nombre de problèmes cruciaux qui exigent des solutions rapides. Et comme la politique est l’art de la recherche de solutions aux problèmes globaux et souvent pressants, aucun gouvernement ne va se permettre de se créer de nouveaux problèmes ou de réveiller d’autres encore endormis.

C’est pourquoi, je considère, personnellement, que poser aujourd’hui le problème de l’existence de l’esclavage dans les autres communautés négro-africaines, au moment où les concernés ne manifestent aucune velléité de le poser, relève de la maladresse ou d’une volonté inavouée de vouloir noyer le problème posé avec pertinence des anciens esclaves de la communauté maure.

Le problème de la décolonisation n’existait pas avant la prise de conscience des peuples colonisés et l’engagement de leur lutte pour la libération.

Les haratines ou les esclaves d’hier ou les deux à la fois, à cause de plusieurs siècles de bannissement et de frustration, peinent à pouvoir poser un problème réellement pressant pour nos différents pouvoirs.

Au temps du pouvoir du président Mokhtar, la situation générale des Haratines se caractérisait par l’impact négatif d’un passé récent de domination esclavagiste. Leur début d’éveil demeure encore insignifiant.

Le pouvoir du président Mokhtar était accaparé par les multiples problèmes posés, dans un premier temps par la mise en cause de la naissance même de la Mauritanie, puis, dans un deuxième temps, par les difficultés posées par une décolonisation inachevée et les tracasseries de clans tribaux, soucieux de préserver leurs privilèges héritées du système colonial.

L’assise sociale du régime du président Mokhtar est essentiellement constituée des représentants de ces clans foncièrement esclavagistes.

Concernant la recherche de solution à la question Haratine, sa marge de manœuvre était donc presque nulle. Il l’évoquait dès fois à des fins de consommation locale ou de règlement de compte avec tel ou tel clan féodal.

Comme le problème ne se pose pas avec acuité, c’était, stratégiquement parlant, de la maladresse de le poser pour la simple raison que le contexte socioéconomique de l’époque ne lui permet pas de faire face aux conséquences d’une volonté réelle de le résoudre.

Quand aux différents régimes militaires qui vont se succédés après, tous, sans exception, étaient accaparés par des préoccupations qui n’ont rien à avoir avec la question Haratine.

Des militaires de formation, esquintés par une guerre fratricide, qu’aucun intérêt national ne peut justifier, leur gestion de la chose civile ne peut pas être idéale. Tous se démènent pour d’abord trouver des solutions, même provisoires, à des problèmes cruciaux qui menacent souvent leur existence.

En réalité, même à supposer que la volonté y est, les pouvoirs militaires qui ont suivi le 10 juillets 1978, ne possèdent nullement les moyens financiers pour indemniser les esclaves ou leurs maîtres. Ils n’avaient que la belle parole et les jolis textes et ils en ont distribués suffisamment.

La malchance, peut être,des pouvoirs militaires est de voir le problème Haratine émerger à la surface au tout début de leur règne. Ce n’était pas le fait du hasard.

Ce qui caractérise cette période, c’était surtout la faiblesse des institutions étatiques et l’émergence des égoïsmes personnels et de clans, consécutifs à l’affaiblissement des deux forces majeures aux ambitions modernistes et unitaires pour le pays, le MND et l’élite intellectuelle qui pivotait autour du président Mokhtar.

Les courants particularistes, surtout racistes et tribalistes, occupèrent aussitôt le terrain. Le problème numéro un des détenteurs du pouvoir est la recherche de solution en vue de partager le peu de moyens dont dispose l’Etat à des clans véreux et impitoyables.

La naissance d’Elhor, en ce moment, fut dictée par un début d’éveil d’une élite Haratine qui tient à avoir sa part du gâteau. Se taire, à l’époque, c’est se faire oublier à jamais. Aucun pouvoir, civil ou militaire, ne pouvait envisager en aucun moment de transformer les féodaux en abolitionnistes.

Ce sont ces mêmes féodaux esclavagistes qui ont réussi à étouffer toutes les interprétations religieuses à caractère abolitionnistes des Oulemas éclairés du passé. Concernant Ould Sidi Yahya, je pense qu’il a beaucoup contribué à répandre la bonne morale, mais la problématique Haratine est quasi absente de ses prêches.

Le colonel Ould Beibakar loue le silence et la réussite sociale d’une certaine élite Haratine, tout en fustigeant et diabolisant ceux qui ont osé dénoncer publiquement la situation déplorable du monde Haratine.

Il prône l’école moderne comme unique solution pour l’émancipation des Haratines. Je rappelle à Ould Boueibakar que des problèmes sociaux aussi complexes et aussi compliqués comme la question Haratine ne peuvent jamais être résolus par le silence.

Je lui rappelle également que les quelques pas, timides de surcroit, franchis dans la solution de ce problèmes sont exclusivement le fruit de la lutte ouverte et (non pas silencieuse) et des sacrifices des concernés et leurs représentants, y compris les « opportunistes », « marchands de la cause » dont il parle.

Je donne raison à Ould Boueibakar, quand il propose l’école comme solution. Mais de quelle école s’agit-il ? J’espère qu’il ne nous propose pas ce qui reste de l’école publique : une coquille vide.

Il sait que la grande masse des Haratine, y compris une bonne partie de « l’élite silencieuse », n’ont pas de moyens pour accéder aux écoles privées respectables ou aux quelques écoles d’excellence.

En suite, quelle solution peut on envisager pour l’emploi et la promotion des quelques cadres qui réussissent à franchir les nombreuses difficultés rencontrées ? Ils feront inévitablement face aux clans des notables et de « féodaux non abolitionnistes » qui veillent sur « la bonne marche » de tout pouvoir qui s’installe dans ce pays.

Plusieurs décennies de sécheresse ont détruit systématiquement l’économie rurale, libérant automatiquement des milliers d’esclaves. Ceux-ci regagnèrent aussitôt les centres urbains à la recherche du travail rémunéré.

Les élites intellectuelles progressistes vont les accueillir, les encadrer et leur insuffler un début de prise de conscience, les préparant ainsi à un éveil plus accentué dans les décennies suivantes. D’une couche sociale en soi ils évolueront progressivement en couche sociale pour soi, pour paraphraser un auteur célèbre.

Après donc les effets de plusieurs décennies de sécheresse, après également une évolution sociale et culturelle certaine, l’esclavage traditionnel ne constitue plus le problème majeur du monde Haratine. Je considère donc qu’il devient absolument inutile de continuer à vouloir limiter coute que coute la question Haratine à un problème exclusivement d’esclaves et la nécessité de se libérer d’un statut esclavagiste qui devient absolument marginal.

D’autres font valoir la promotion des Adwabas par la création des petits projets. Petits, moyens ou grands projets dans des villages abandonnés dans la plus part des cas par leurs habitants au profit de petits emplois au rendement quotidien en ville, ne solutionnent aucun problème.

Aujourd’hui tout le monde se rend compte que l’Etat est presque l’unique source de solutions aux problèmes que peut poser une communauté ou un groupe social déterminé. Il est le seul en mesure de jouer le régulateur des équilibres socio-économiques dans le pays.

Ce fait explique le fond de tous nos problèmes actuels. Jouons donc le sérieux avant qu’il soit trop tard. Tout palabre sur la légalité ou l’illégalité, sur l’existence réelle ou fictive, de l’esclavage, devient absolument inutile, pour la simple raison que le mode esclavagiste, cesse d’exister, surtout comme source de vie, même d’une famille rurale.

Faisons face avec courage à notre vrai problème : le partage équitable du gâteau national. C’est l’unique moyen d’assurer une bonne formation à nos générations futures et de garantir une paix civile durable pour notre pays.

Il s’agit, notamment, de faire réellement en sorte que les Haratines cessent d’être « les oubliés de la République », considérant qu’ils sont les seuls citoyens qui n’ont pas de patrie de rechange, comme l’a su bien dit Ould Boueibakar.

C’est aussi l’unique moyen pour qu’ils puissent jouer pleinement leur rôle de facteur d’unité de notre pays et de notre peuple. Pas de noblesse, ni de dignité, ni surtout de fierté, dans la négation de soi et le dénuement complet.

Ahmed Salem O Elmoctar dit Cheddad ( Observateur indépendant)

via Adrar-info

Alakhbar – Le gouvernement mauritanien maintient le 07 septembre comme date de début d’un nouveau dialogue avec l’opposition. Celle-ci boycotte. Et selon Alakhbar Info, l’opposition mauritanienne ne va pas se contenter de boycotter.

L’hebdomadaire note, dans sa livraison de ce mercredi, que le FNDU, qui regroupe la plupart des partis de l’opposition dite radicale, a annoncé une série d’actions parallèles visant à faire échouer ce dialogue.

Cependant, les partis de l’opposition dite modérée, réunis sous la bannière Convention pour l’Alternance Pacifique (CAP), ont une position mitigée: Messaoud Ould Boulkheir, président du parti APP, refuse d’entrer dans un dialogue boycotté par la majorité de l’opposition. Abdessalam Ould Horma, chef du parti Sawab, demande, lui, le report de la date du 07 pour permettre la participation de toutes les forces politiques.

Quant au gouvernement, l’hebdomadaire indique qu’«il maintient sa date mais chance de formulation. On ne parle plus de dialogue qui débute le 07 septembre mais de rencontres préparatoires au dialogue»