{"id":349,"date":"2011-03-17T20:21:52","date_gmt":"2011-03-17T20:21:52","guid":{"rendered":"https:\/\/flamonline.com\/?p=349"},"modified":"2011-03-17T20:21:52","modified_gmt":"2011-03-17T20:21:52","slug":"lesclavage-en-milieu-soninke-le-point-de-vue-du-president-de-locvidh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/flamonline.com\/?p=349","title":{"rendered":"L\u2019esclavage en milieu sonink\u00e9 : le point de vue du pr\u00e9sident de l\u2019Ocvidh"},"content":{"rendered":"

\"alt\"Dans un entretien accord\u00e9 au site haratine.com, le pr\u00e9sident de l\u2019Ocvidh Diagana Mamadou Youssouf livre son point de vue sur l\u2019esclavage en milieu sonink\u00e9\u00bb, qu\u2019il d\u00e9crit d\u2019embl\u00e9e comme un ph\u00e9nom\u00e8ne social qu\u2019il ne faut pas nier, ayant exist\u00e9 par le pass\u00e9 et continue de persister dans certains milieux sonink\u00e9s et N\u00e9gro-Africains. <\/span><\/span>Ci-apr\u00e8s son avis :\u00a0 <\/span><\/span>\u00ab Pour s\u2019attaquer fondamentalement \u00e0 ce fl\u00e9au, il faut parfaitement le faire comprendre de la mani\u00e8re la plus explicite \u00e0 nos compatriotes. Il n\u2019y aura jamais dans mon esprit une quelconque volont\u00e9 d\u2019esquiver votre question sur l\u2019esclavage en milieu sonink\u00e9 et au-del\u00e0 en milieu N\u00e9gro-Africain. Mon combat contre ces injustices m\u2019interdit tout amalgame. De prime abord, il n\u2019y a et il n\u2019y aura jamais d\u2019esclavage meilleur que d\u2019autre comme on a tendance \u00e0 l\u2019affirmer souvent! C\u2019est ma premi\u00e8re conviction. Etre esclave ou consid\u00e9r\u00e9 comme tel, est une n\u00e9gation de l\u2019homme par l\u2019homme. Pour ce qui concerne mon ethnie Sonink\u00e9 que je connais parfaitement et plus particuli\u00e8rement la question au niveau de Ka\u00e9di, je l\u2019affirme sans risque de me faire contredire que l\u2019esclavage a bien exist\u00e9 dans notre milieu. L\u2019esclave, sur le plan de la servitude et de l\u2019exploitation de l\u2019homme par l\u2019homme, l\u2019homme soumis \u00e0 son ma\u00eetre et corv\u00e9able \u00e0 volont\u00e9, n\u2019existe ni en th\u00e9orie ni en pratique en milieu sonink\u00e9 de Ka\u00e9di. L\u2019esclavage a \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9 par nos anc\u00eatres \u00e0 leur \u00e9poque et personne ne peut le nier mais de ma g\u00e9n\u00e9ration et je dirai m\u00eame de la g\u00e9n\u00e9ration de mes grands fr\u00e8res, l\u2019esclavage n\u2019existe que par le nom ! Les enfants dits \u00ab esclaves \u00bb de ma g\u00e9n\u00e9ration ont fr\u00e9quent\u00e9 les m\u00eames \u00e9coles (coraniques et modernes) que moi. Chaque g\u00e9n\u00e9ration de ka\u00e9diens a eu ses promotionnaires d\u2019\u00e9cole issus de cette classe \u00ab d\u2019esclaves \u00bb. Comme je l\u2019ai dit tant\u00f4t, je ne pourrai dire avec la m\u00eam exactitude comment la question de l\u2019esclavage est v\u00e9cue dans les autres milieux N\u00e9gro-Africains en dehors de cette communaut\u00e9 sonink\u00e9 qui \u00e9tait mon milieu naturel. J\u2019insiste encore pour r\u00e9affirmer que dans la pratique, l\u2019esclavagisme en milieu arabo-berb\u00e8re est d\u2019une f\u00e9rocit\u00e9 incalculable et diff\u00e8re fondamentalement de celui que nous vivons dans le milieu sonink\u00e9 ; Et c\u2019est ce type d\u2019esclavagisme que nous combattons farouchement par sa brutalit\u00e9 et son inhumanit\u00e9. Il a exist\u00e9 effectivement une timide relation d\u2019anciens maitres \u00e0 anciens esclaves de par une certaine g\u00e9n\u00e9ration de nos p\u00e8res en milieu sonink\u00e9 \u00e0 ka\u00e9di mais du temps de ma g\u00e9n\u00e9ration cette relation n\u2019a jamais exist\u00e9 et il n\u2019y en a jamais eu d\u2019o\u00f9 l\u2019inexistence de soumission ni de corv\u00e9e ou toute autre forme d\u2019exploitation ou de privation de libert\u00e9. Je mets au d\u00e9fi quiconque qui me contredira ou d\u00e9montrera le contraire. Je ne pourrai jamais dire de mani\u00e8re formelle que l\u2019esclavage n\u2019existe pas dans certains milieux n\u00e9gro-africains mais dans mon Ka\u00e9di natal, je ne connais pas un seul cas. D\u2019ailleurs, cette appellation en sonink\u00e9 du mot \u00ab kom\u00e9 \u00bb qui veut dire esclave est tabou dans ma ville de Ka\u00e9di. Personne ne peut se permettre de le prononcer ni publiquement ni en apart\u00e9 sans qu\u2019il n\u2019y ait r\u00e9primande. La lutte contre cette tare sociale est un combat que je m\u00e8ne farouchement. Il est tellement g\u00eanant, voire r\u00e9voltant de voir une personne devant soi qui souffre de l\u2019esclavage psychologique qu\u2019il ressent comme une humiliation de la nature. Et ce sont ces s\u00e9quelles qu\u2019il faut maintenant s\u2019attaquer par l\u2019information et la sensibilisation des consciences. L\u2019esclavage en milieu sonink\u00e9 de Ka\u00e9di qui persiste est beaucoup plus dans les mentalit\u00e9s que dans la pratique. Dans les comportements au quotidien d\u2019o\u00f9 le complexe d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 ou de sup\u00e9riorit\u00e9 du fait que l\u2019autre est issu de la grande f\u00e9odalit\u00e9 ou que ses grands parents avaient comme esclaves telles familles d\u2019o\u00f9 souvent ou un climat d\u2019alliance et d\u2019entraide r\u00e9ciproque ou un climat de m\u00e9fiance, de haine, de rivalit\u00e9 ou de frustration etc.
Faut-il qualifier ces faits \u00e9voqu\u00e9s d\u2019esclavage ou de s\u00e9quelles ? Quel que soit le qualificatif que l\u2019on donnera \u00e0 ces pratiques et \u00e0 leurs relations d\u2019anciens maitres \u00e0 anciens esclaves, la lutte pour briser l\u2019humiliation voire l\u2019appellation \u00ab kom\u00e9 \u00bb qui veut dire esclave en sonink\u00e9 ne doit plus exister. C\u2019est pourquoi, pour aider les populations victimes de ces pratiques d\u2019esclavage f\u00e9roce et brutal afin qu\u2019elles acc\u00e8dent \u00e0 leur \u00e9mancipation totale et \u00e0 tourner les pages sombres de cette histoire humaine douloureuse, il incombe \u00e0 l\u2019Etat de prendre sa responsabilit\u00e9 pour l\u2019\u00e9radiquer. Je finirai votre question en disant que je combats sans r\u00e9serve toutes les formes d\u2019esclavage, comme pour mon engagement dans la lutte contre la torture. Il n\u2019y a pas de petite ou grande torture et il ne peut y avoir non plus de bon ou mauvais esclavage! Le Combat contre l\u2019esclavage et dans toutes ses coutures doit \u00eatre l\u2019engagement de toutes et de tous ! <\/span><\/p>\n

Ocvidh <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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